Bila kahwin "SSS" dan bila bercerai juga "SSS". Mungkin ada yang pernah mendengar ungkapan ini dan sebahagiannya mungkin akan ketawa berderai-derai bila mendengarnya.
Lucu sangatkah ungkapan ini?
Apabila tiga "SSS" atau "Suka Sama Suka" ini menjadi penutup tirai sebuah perkahwinan, sebenarnya perkara ini bukan sesuatu yang sewajarnya dijadikan bahan ketawa.
Natijah terlerainya sebuah ikatan perkahwinan dengan perceraian setelah bertahun-tahun bercinta bukankah semestinya sesuatu yang mendukacitakan?
Ada juga yang inainya masih merah di jari tetapi mahligai perkahwinan yang baru dibina sudah bagai retak menunggu belah!
"Masalah yang sering berlaku ialah apabila mereka yang berdepan dengan situasi itu melihat perceraian sebagai satu pilihan.
"Apa yang kita boleh buat kesimpulan orang itu tidak serius tentang perkahwinan, sebab itulah mudah sangat untuk bercerai," Prof Datuk Dr Zaleha Kamaruddin, Timbalan Ketua Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (Ikim) berkongsi pandangannya dengan Bernama.
Beliau ditemui di seminar "Wanita dan Cabaran Aliran Pasca-Modenisme: Penilaian dari Perspektif Islam" anjuran Ikim dengan kerjasama Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) di Kuala Lumpur baru-baru ini.
Dr Zaleha sebelum itu menyampaikan kertas kerja bertajuk kertas kerja "Wanita Islam dan Institusi Kekeluargaan Dalam Era Pasca-Modernisme".
Masalah negara
Jika sebelum ini perceraian sering dianggap masalah peribadi atau masalah individu, kini ia tidak boleh dianggap begitu lagi.
Dr Zaleha mengambil contoh apa yang berlaku di Amerika Syarikat di mana kerajaan negara itu terpaksa mengambil alih tanggungjawab untuk memastikan kepentingan isteri dan anak-anak terjaga dan terbela.
Menurut beliau, hasil penyelidikan yang dibuat, lima daripada 10 perkahwinan di Amerika Syarikat berakhir dengan perceraian.
Dalam kebanyakan kes, taraf kehidupan wanita yang bercerai menurun berbanding bekas suami yang meningkat taraf kehidupan mereka.
Wanita berkenaan terpaksa keluar bekerja dan pendapatannya terpaksa digunakan untuk menyara nafkah keluarga kerana bekas suaminya lepas tangan.
"Meskipun ada penyelesaian perceraian tetapi dari segi pelaksanaan perintah mahkamah, ia sukar dilaksanakan.
"Jadi bila ada masalah yang begitu, yang menanggung keluarga adalah perempuan dan kerajaan Amerika Syarikat terpaksa mengambil alih tanggungjawab ini atas dasar kebajikan supaya perempuan itu dan anak-anaknya tidak dizalimi," jelasnya.
Menurut beliau, kadar perceraian yang tinggi juga mengakibatkan perubahan struktur sosial yang besar di Amerika Syarikat.
Tambahnya, jumlah ibu tunggal yang tinggi memberi kesan kepada program kebajikan yang dianjurkan kerajaan terutama kepada keluarga yang diketuai wanita berkenaan.
Kes berjangkit
Perkembangan dalam negara menunjukkan gaya era pasca modernisme di Amerika Syarikat itu dari aspek institusi kekeluargaan dan keruntuhan rumah tangga sudah berjangkit ke Malaysia.
Dr Zaleha yang memberi pandangan itu berkata situasi sedemikian sudah lama berlaku.
Beliau menyandarkan pandangannya kepada senario di mana pihak kerajaan terpaksa mengambil alih tanggungjawab menjaga keluarga yang terlibat dengan isu perceraian.
Beliau merujuk kepada Badan Sokongan Keluarga (BSK) yang ditubuhkan kerajaan untuk membantu para isteri yang bercerai tetapi tidak mendapat nafkah daripada bekas suami meskipun sudah ada perintah mahkamah.
"Dalam hal ini kerajaan mendahulukan wang untuk membantu isteri. BSK kemudian terpaksa mencari suami perempuan itu.
"Kerajaan sebagai pemerintah perlu masuk campur kerana kesan perceraian bukan sahaja kepada si isteri tetapi juga kepada anak-anak.
"Sistem perundangan yang sedia ada tidak dapat menampung keperluan dan kerajaan terpaksa mencipta satu sistem lain untuk menampung kekurangan itu.
"Persoalan yang ditimbulkan oleh penyelidik seperti saya ialah bagaimana untuk mendapatkan bapa-bapa ini melaksanakan tanggungjawab mereka, "katanya.
Dr Zaleha memberitahu bahawa beliau dan sekumpulan penyelidik Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) pernah membuat kajian pada 2006 atas permintaan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia.
Kajian itu ialah untuk melihat setakat mana perintah yang dikeluarkan oleh mahkamah dipatuhi suami.
Menurut beliau, hasil kajian mendapati 80 peratus perintah tidak dapat dilaksanakan.
"Jadi perintah yang diperoleh isteri hanya penghakiman atas kertas sahaja. Apa dia nak buat? Takkan nak letak dalam bingkai gambar.
"Perintah dapat cepat tapi pelaksanaan perintah adalah sukar. Jadi BSK ini digunakan sementara suami perempuan itu dapat dikesan.
"Inilah yang saya kata perceraian sudah menjadi masalah kerajaan. Individu jangan kata bercerai itu hak dia. Memang boleh bercerai tetapi anak-anak siapa nak jaga?" soal Dr Zaleha.
Masalah nilai
Persoalannya sekarang bagaimana untuk memastikan suami dan isteri mempunyai tanggungjawab dalam diri mereka dan mengambil serius akan perkara ini.
Di dalam hal ini, Dr Zaleha mengaitkannya dengan masalah nilai.
Menurut beliau, dalam era pasca modernisme, soal nilai dipandang enteng atau ringan.
"Sepatutnya bila kita ada kursus praperkahwinan, melalui kursus ini seseorang itu diterapkan dengan nilai-nilai bahawa perkahwinan itu perlu dilihat secara serius.
"Tetapi mencukupikah dengan dua hari untuk seseorang itu diterapkan dengan nilai yang diperlukan. Ada yang datang setakat untuk mengambil sijil! Ada juga yang minta nak datang kursus satu hari sahaja. Di mana keberkesanannya?
"Bagaimanapun, kesimpulan yang kita boleh buat bila berlaku perceraian ialah individu itu tidak serius, itulah sebabnya dia bercerai," kata Dr Zaleha.
Guna facebook
Beliau turut memberi contoh kes pasangan yang menggunakan laman web sosial seperti 'facebook' untuk memaparkan masalah perkahwinan dan mendapatkan nasihat.
Menurutnya orang yang begitu tidak tahu bagaimana hendak menyelesaikan masalahnya dan menggunakan facebook untuk mendapatkan nasihat kawan-kawan.
"Istilah yang kita gunakan tiada hijab dalam rumah tangga. Kenapa jadi macam itu? Sebab facebook itu sahaja tempat dia meluaskan perasaannya. Habis semua rahsia rumah tangga didedahkan.
"Pada saya facebook itu bukan penyebab keretakan rumah tangga. Suami isteri itu sendiri sudah ada masalah. Facebook itu hanya sebagai cara untuk mempercepat perkahwinan itu berkubur.
"Macam pisau. Ia juga boleh digunakan untuk mempertahan diri atau untuk membunuh orang," jelas Dr Zaleha.
Timbalan Ketua Pengarah Ikim itu seterusnya melahirkan pandangan agar para imam dapat memainkan peranan untuk membantu pasangan yang menghadapi masalah perkahwinan.
"Jika masjid ada pusat kaunseling di mana para imam dapat memainkan peranan penting, ini amat membantu.
"Para imam termasuk ustaz yang sudah bersara mempunyai ilmu yang banyak dan mereka mungkin hanya memerlukan latihan kemahiran berkomunikasi untuk menasihati pasangan yang bermasalah," tambahnya.
Perlu seimbang
Dalam masa yang sama Dr Zaleha turut menyarankan supaya anak-anak diberi pendidikan yang seimbang, antaranya supaya mereka dapat membezakan antara baik dan buruk.
Katanya, ibu bapa mungkin berbangga anak mereka dapat menjejak kaki ke menara gading tetapi persoalannya sama ada anak itu juga cukup pendidikan agama.
"Kalau tidak, kita akan mempersoal bila dia besar nanti mengapa dia jadi seorang yang tidak seimbang, kerana pendidikan yang diterima itu sendiri tidak seimbang.
"Dia mungkin ada Ph.D tetapi ilmu agamanya hanya di peringkat tadika.
"Kesimpulannya sama ada pendidikan agama yang diperoleh di sekolah membantu dalam memandu anak-anak kita seterusnya dalam kehidupan mereka. Kehidupan di sekolah dan universiti jauh berbeza.
"Ahli-ahli pendidik semua tahu isu ini, masalah yang dihadapi di universiti.
Kita terpaksa mewarisi masalah dalam sistem pendidikan kita. Untuk itu kita perlu menerapkan pendidikan yang seimbang, " tegasnya.
Dr Zaleha turut berpandangan ibu bapa juga perlu diberi kesedaran tentang kepentingan pendidikan yang seimbang.
"Apa yang mungkin diperlukan ialah satu program kemahiran keibubapaan dalam kerangka keibubapaan Islam.
"Kami juga mungkin mencadangkan kepada Jakim untuk mengkaji keberkesanan kursus praperkahwinan, mengenal pasti masalah dan mengemukakan cadangan," katanya.
Arus perubahan
Sementara itu, Dr Zaleha dalam kertas kerjanya memberitahu bahawa sepertimana institusi yang lain, institusi kekeluargaan juga tidak terkecuali daripada perubahan.
Katanya, sistem nilai yang kerap berubah dan tidak ada kepastian semasa era pasca modernisme, institusi kekeluargaan dilihat sebagai satu institusi yang tidak stabil kerana nilai yang sentiasa berubah-ubah.
Bagaimanapun, Dr Zaleha menegaskan, sebagai analogi arus perubahan ini bagaimanapun tidak boleh dibiarkan mengikut kehendak cuaca dan angin.
"Nakhoda perlu memastikan kapal tidak karam dalam badai yang melanda," jelasnya.
Beliau turut memberi contoh budaya hippie yang diperkenal pada tahun 1960an yang memulakan budaya baru yang sebenarnya menolak nilai budaya masyarakat Barat ketika itu.
Budaya itu, yang tidak terikat kepada sebarang nilai tertentu di bumi Amerika, kemudian berjangkit ke negara-negara luar melalui wahana muzik dan cara berpakaian di samping pengamalan seks bebas dan penggunaan dadah yang berleluasa.
Menurut beliau, sejak tahun 1980an juga hubungan sosial tidak lagi dilandaskan kepada hubungan kekerabatan dan perkahwinan tetapi lebih kepada mengikut kehendak individu.
Kebanyakan hubungan peribadi melangkaui batas hubungan biasa dengan mengagung-agungkan nilai "hak untuk melakukan apa yang saya suka" termasuk hubungan sesama jenis (pasangan gay dan lesbian).
"Berkesedudukan di luar nikah antara dua pasangan yang berlawanan jenis tidak dilihat sebagai satu isu besar dan berdosa kerana agama tidak lagi menjadi asas kepada hubungan peribadi.
"Hubungan menjadi longgar kerana masing-masing tidak ada komitmen untuk tinggal bersama selama-lamanya. Budaya ini terus disemarakkan oleh budaya Hollywood yang menjadikan bertukar-tukar pasangan itu satu kebiasaan dan patut dibanggakan," tambahnya.
Tolak perkahwinan
Dr Zaleha juga berkata sesetengah pasangan menolak perkahwinan dan menganggap ia menyusahkan.
Di kebanyakan negara, hak pasangan yang bersekedudukan diiktiraf sama seperti hak suami dan isteri termasuk pembahagian harta dan penjagaan anak-anak luar nikah sekiranya mereka bersetuju untuk tidak kekal sebagai satu pasangan.
Bagi pasangan yang masih terikat dengan norma masyarakat tradisional atau mahu memuaskan hati ibu bapa mereka tetapi ingin meraikan kebebasan asasi mereka, Dr Zaleha berkata mereka itu akan memilih untuk berada dalam perkahwinan yang terbuka.
Persetujuan itu, tambahnya, tidak hanya kepada pihak suami tetapi juga terpakai kepada isteri atas nama kesaksamaan hak.
Apa yang berlaku, jelasnya ialah amalan bertukar-tukar pasangan dan seks bebas tanpa melibatkan isu moral dan perasaan berdosa.
- Bernama
Memaparkan catatan dengan label Isu Semasa. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Isu Semasa. Papar semua catatan
Khamis, Mei 12, 2011
Rabu, Mei 04, 2011
Umat Islam dilarang hukum seseorang tanpa menyelidik
2011/05/04
Sebar, kongsi maklumat palsu boleh timbul ketegangan, pertelagahan di kalangan masyarakat
KOMUNIKASI dan penyebaran maklumat tidak berlaku secara lisan tetapi disebar pantas secara maya (virtual) melalui internet. Penciptaan alat komunikasi ini mempunyai banyak faedah jika digunakan dengan baik.
Pengguna perlu berdisiplin, mengikut peraturan dan bertanggungjawab supaya kemajuan itu tidak disalahgunakan terutama menyebarkan perkara tidak benar. Amat mendukacitakan apabila ada menggunakan kemudahan internet ini untuk menyebarkan maklumat palsu, pembohongan dan fitnah.
Senario ini menyebabkan masyarakat berada dalam dilema, sama ada mahu mempercayai atau terus menafikan sesetengah maklumat yang disebarkan melalui internet atau lisan itu. Kesan penyebaran maklumat melalui lisan mahupun internet sama saja. Jika secara lisan maklumat boleh dimanipulasi dan dikelirukan, begitu juga melalui internet. Malah melalui internet, latar belakang diri boleh dirahsiakan menggunakan nama samaran dan maklumat diri yang palsu.
Ada kala ini menyukarkan untuk mengesan ‘orang’ yang mendalanginya. Oleh itu, segala berita yang disebarkan, tidak kira melalui lisan mahupun internet hendaklah diselidik terlebih dulu. Untuk menilai kesahihan sesuatu berita yang disebarkan, al-Quran sudah ada garis panduannya.
Firman Allah yang bermaksud: “Wahai orang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidik (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan kamu menyesali perkara yang kamu lakukan.” (Surah al-Hujurat, ayat 6)
Allah sudah memberi peringatan dan mengajar semua umat Islam supaya meneliti serta menyelidik terlebih dulu berita disampaikan kepada mereka. Jangan tergesa-gesa mempercayai sesuatu berita dan jangan terlalu cepat menafikannya sebelum membuat penelitian terhadap kebenarannya.
Takut jika terlalu tergesa-gesa membuat keputusan berdasarkan berita disebarkan, menyebabkan orang yang diberitakan itu mendapat hukuman, padahal ia tidak melakukan kesalahan pun. Dalam hal ini jelas berlaku penganiayaan dan kezaliman.
Sebab penurunan ayat ini ada disebutkan hubung kait dengan berita dibawa al-Walid ‘Uqbah. Sa‘id daripada Qatadah bahawa Rasulullah SAW mengutuskan al-Walid ‘Uqbah untuk mengambil hasil kutipan zakat daripada kaum Bani Mustaliq yang telah mengaku beriman kepada Rasulullah SAW dan memeluk agama Islam.
Apabila al-Walid tiba di perkampungan Bani Mustaliq, tiba-tiba hatinya berasa takut dan gentar. Lalu al-Walid bergegas pulang ke Madinah dan melaporkan kepada Rasulullah bahawa kaum Bani Mustaliq telah murtad (terkeluar daripada agama Islam).
Kemudian Rasulullah SAW mengutuskan Khalid al-Walid bersama sekumpulan tentera ke perkampungan Bani Mustaliq untuk memastikan sama ada benar atau palsu berita disampaikan al-Walid.
Kedatangan mereka itu secara rahsia kerana mahu Khalid menyelidik terlebih dulu dan jangan tergesa-gesa mengambil tindakan. Khalid dan tenteranya tiba di perkampungan Bani Mustaliq pada waktu malam.
Khalid kemudian menghantar beberapa orang perisik untuk menyelidiki keadaan kaum Bani Mustaliq dengan lebih dekat. Tidak berapa lama, perisik tadi datang kepada Khalid membawa laporan kaum Bani Mustaliq masih berpegang kuat dengan agama Islam. Buktinya azan masih kedengaran dan mereka menunaikan solat secara berjemaah.
Setelah itu, Khalid dan tenteranya pulang menemui Rasulullah SAW membawa laporan. Maka turun ayat 6, surah al-Hujurat. Kemudian Baginda bersabda yang bermaksud: “Menyelidik dengan tenang adalah daripada Allah dan tergopoh-gapah adalah daripada syaitan.”
Walaupun hadis di atas membicarakan sikap al-Walid yang menyebarkan berita palsu, tetapi hukumnya umum dan berlarutan sehingga ke hari akhirat. Kaedah tafsir menetapkan pengajaran dan iktibar itu diambil kira berdasarkan lafaz umum bukan sebab khusus.
Kisah ini memberi peringatan dan panduan kepada kita adab atau etika apabila menerima sesuatu maklumat yang tidak dapat dipastikan kesahihannya. Sikap tergopoh-gapah menerima sebarang berita disampaikan boleh mendatangkan penganiayaan kepada orang lain.
Umat Islam seharusnya berhati-hati menerima berita yang disebarkan. Penyebaran dan perkongsian maklumat yang tidak berpandukan kaedah ditetapkan dalam al-Quran dan hadis, boleh menimbulkan ketegangan dan pertelagahan dalam masyarakat.
Akhir-akhir ini, berita berbentuk khabar angin, hasutan, gosip liar dan fitnah, banyak disebarkan. Semuanya sengaja diada-adakan untuk tujuan tertentu. Namun, masih ada segelintir umat Islam yang mudah menerima tanpa memastikan kebenarannya.
Umat Islam dilarang cepat menghukum seseorang tanpa menyelidik berita disampaikan terlebih dulu. Contoh dalam asbab nuzul ayat di atas, jika al-Harith dan kaumnya dijatuhkan hukuman, maka sudah tentu ia penganiayaan dan kezaliman.
Selain itu, umat Islam juga seharusnya berfikir dengan rasional manfaat dan kemudaratan hasil tindakan yang akan dilakukan. Oleh itu, pandangan atau pendapat orang bijak dalam mempertimbang manfaat dan kemudaratan, perlu dihormati dan diterima pakai.
Sebar, kongsi maklumat palsu boleh timbul ketegangan, pertelagahan di kalangan masyarakat
KOMUNIKASI dan penyebaran maklumat tidak berlaku secara lisan tetapi disebar pantas secara maya (virtual) melalui internet. Penciptaan alat komunikasi ini mempunyai banyak faedah jika digunakan dengan baik.
Pengguna perlu berdisiplin, mengikut peraturan dan bertanggungjawab supaya kemajuan itu tidak disalahgunakan terutama menyebarkan perkara tidak benar. Amat mendukacitakan apabila ada menggunakan kemudahan internet ini untuk menyebarkan maklumat palsu, pembohongan dan fitnah.
Senario ini menyebabkan masyarakat berada dalam dilema, sama ada mahu mempercayai atau terus menafikan sesetengah maklumat yang disebarkan melalui internet atau lisan itu. Kesan penyebaran maklumat melalui lisan mahupun internet sama saja. Jika secara lisan maklumat boleh dimanipulasi dan dikelirukan, begitu juga melalui internet. Malah melalui internet, latar belakang diri boleh dirahsiakan menggunakan nama samaran dan maklumat diri yang palsu.
Ada kala ini menyukarkan untuk mengesan ‘orang’ yang mendalanginya. Oleh itu, segala berita yang disebarkan, tidak kira melalui lisan mahupun internet hendaklah diselidik terlebih dulu. Untuk menilai kesahihan sesuatu berita yang disebarkan, al-Quran sudah ada garis panduannya.
Firman Allah yang bermaksud: “Wahai orang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidik (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan kamu menyesali perkara yang kamu lakukan.” (Surah al-Hujurat, ayat 6)
Allah sudah memberi peringatan dan mengajar semua umat Islam supaya meneliti serta menyelidik terlebih dulu berita disampaikan kepada mereka. Jangan tergesa-gesa mempercayai sesuatu berita dan jangan terlalu cepat menafikannya sebelum membuat penelitian terhadap kebenarannya.
Takut jika terlalu tergesa-gesa membuat keputusan berdasarkan berita disebarkan, menyebabkan orang yang diberitakan itu mendapat hukuman, padahal ia tidak melakukan kesalahan pun. Dalam hal ini jelas berlaku penganiayaan dan kezaliman.
Sebab penurunan ayat ini ada disebutkan hubung kait dengan berita dibawa al-Walid ‘Uqbah. Sa‘id daripada Qatadah bahawa Rasulullah SAW mengutuskan al-Walid ‘Uqbah untuk mengambil hasil kutipan zakat daripada kaum Bani Mustaliq yang telah mengaku beriman kepada Rasulullah SAW dan memeluk agama Islam.
Apabila al-Walid tiba di perkampungan Bani Mustaliq, tiba-tiba hatinya berasa takut dan gentar. Lalu al-Walid bergegas pulang ke Madinah dan melaporkan kepada Rasulullah bahawa kaum Bani Mustaliq telah murtad (terkeluar daripada agama Islam).
Kemudian Rasulullah SAW mengutuskan Khalid al-Walid bersama sekumpulan tentera ke perkampungan Bani Mustaliq untuk memastikan sama ada benar atau palsu berita disampaikan al-Walid.
Kedatangan mereka itu secara rahsia kerana mahu Khalid menyelidik terlebih dulu dan jangan tergesa-gesa mengambil tindakan. Khalid dan tenteranya tiba di perkampungan Bani Mustaliq pada waktu malam.
Khalid kemudian menghantar beberapa orang perisik untuk menyelidiki keadaan kaum Bani Mustaliq dengan lebih dekat. Tidak berapa lama, perisik tadi datang kepada Khalid membawa laporan kaum Bani Mustaliq masih berpegang kuat dengan agama Islam. Buktinya azan masih kedengaran dan mereka menunaikan solat secara berjemaah.
Setelah itu, Khalid dan tenteranya pulang menemui Rasulullah SAW membawa laporan. Maka turun ayat 6, surah al-Hujurat. Kemudian Baginda bersabda yang bermaksud: “Menyelidik dengan tenang adalah daripada Allah dan tergopoh-gapah adalah daripada syaitan.”
Walaupun hadis di atas membicarakan sikap al-Walid yang menyebarkan berita palsu, tetapi hukumnya umum dan berlarutan sehingga ke hari akhirat. Kaedah tafsir menetapkan pengajaran dan iktibar itu diambil kira berdasarkan lafaz umum bukan sebab khusus.
Kisah ini memberi peringatan dan panduan kepada kita adab atau etika apabila menerima sesuatu maklumat yang tidak dapat dipastikan kesahihannya. Sikap tergopoh-gapah menerima sebarang berita disampaikan boleh mendatangkan penganiayaan kepada orang lain.
Umat Islam seharusnya berhati-hati menerima berita yang disebarkan. Penyebaran dan perkongsian maklumat yang tidak berpandukan kaedah ditetapkan dalam al-Quran dan hadis, boleh menimbulkan ketegangan dan pertelagahan dalam masyarakat.
Akhir-akhir ini, berita berbentuk khabar angin, hasutan, gosip liar dan fitnah, banyak disebarkan. Semuanya sengaja diada-adakan untuk tujuan tertentu. Namun, masih ada segelintir umat Islam yang mudah menerima tanpa memastikan kebenarannya.
Umat Islam dilarang cepat menghukum seseorang tanpa menyelidik berita disampaikan terlebih dulu. Contoh dalam asbab nuzul ayat di atas, jika al-Harith dan kaumnya dijatuhkan hukuman, maka sudah tentu ia penganiayaan dan kezaliman.
Selain itu, umat Islam juga seharusnya berfikir dengan rasional manfaat dan kemudaratan hasil tindakan yang akan dilakukan. Oleh itu, pandangan atau pendapat orang bijak dalam mempertimbang manfaat dan kemudaratan, perlu dihormati dan diterima pakai.
Penyebaran isu secara terbuka beri kesan buruk kepada Islam, negara
Oleh Musa Awang
2011/05/04
Prosedur syariah perlu dilakukan dalam mahkamah selepas diperintah hakim
SAYA menerima e-mel dari seorang ibu yang mempunyai sepasang anak lelaki dan perempuan berumur 13 dan 12 tahun, yang meluahkan rasa malu serta kecewa apabila mutakhir ini terpaksa menerangkan kepada anaknya istilah ‘liwat’ dan ‘zina.’
Terutama sekali selepas isu video seks seorang yang dikatakan mirip ketua pembangkang menjadi sebaran eksklusif di saluran televisyen dan internet. Si ibu dan suami selalu menonton berita bersama anak kerana itulah masa mereka bersama selepas sibuk seharian dengan tugasan masing-masing.
Katanya, semasa isu liwat hebah dulu, beliau dan suami terpaksa menerangkan secara jujur dan ikhlas kepada anak mereka yang begitu cerdik menyoal secara terperinci dan bersikap ingin tahu. Bayangkan apabila si anak lelaki bertanya bagaimana organ lelaki pelaku boleh masuk ke lubang dubur pengadu memandangkan lubang dubur itu amat ketat. Jadi, ibu terpaksa menjawab mungkin yang kena tuduh terpaksa gunakan pelincir seperti Johnson Cream. Lalu si anak bertanya pula apa itu pelincir Johnson Cream?
Kini, apabila heboh diperkatakan mengenai video klip itu, kedua-dua anaknya ingin tahu pula apa itu zina. Ibu terpaksa menerangkan maksud istilah itu. Pertanyaan lanjut anak ialah: “Oh! Dulu masuk lubang belakang, sekarang masuk lubang depan.”
Malah, anak turut bertanya apakah televisyen akan menyiarkan gambar organ yang kena tuduh itu memasuki lubang belakang dan lubang depan.
Betapa sukarnya ibu atau bapa yang terpaksa berdepan soalan anak berkaitan apa yang sampai ke telinga mereka daripada perbuatan sesetengah pihak yang ghairah menyajikan cerita sensasi untuk tujuan kemenangan sementara politik. Lebih malu, yang menuduh dan pelaku adalah orang Islam.
Tidak habis isu liwat, zina, video seks, terkini isu sumpah laknat (mubahalah) pula. Walhal dalam Islam sendiri, sumpah laknat hanya dibenarkan dalam kes li’an antara suami isteri.
Sumpah laknat selain antara suami isteri tidak diperuntukkan dalam kes jenayah menurut hukum syarak kerana kes jenayah perlu melalui prosedur jenayah. Mubahalah biasanya berlaku dalam kes akidah seperti cabaran mubahalah Rasulullah SAW terhadap Kristian dan Yahudi.
Sumpah adalah sebahagian prosedur perundangan syariah dan perlu dilakukan dalam Mahkamah Syariah selepas diperintahkan oleh hakim, bukan bersumpah di masjid atau di tempat lain. Mahkamah Syariah perlu dihormati oleh semua pihak.
Amat malang apabila orang Islam dan orang masjid sendiri tidak menghormati Mahkamah Syariah dan menyedihkan lagi, akibat tindakan itu berlaku perbalahan sesama Islam, dalam rumah Allah yang suci.
Jadi, tamatkanlah segera isu video seks kerana tingkah laku kita menggambarkan seolah-olah kita tinggal di dunia yang tidak bertamadun dan tiada undang-undang.
Tindakan menyebarkan video seks kepada khalayak ramai, kemudian menjadi perbincangan umum, bersumpah laknat dan meminta masyarakat menghukum adalah tidak bermoral, rosak akhlak dan masyarakat.
Negara ini ada undang-undang, malah ada dua sistem mahkamah di negara ini, Mahkamah Sivil dan Mahkamah Syariah.
Sebagai rakyat yang mendidik akhlak baik kepada anak, pasti kita mahu melihat pelaku dan pihak mengedarkan video itu dihukum menurut undang-undang negara ini.
Dalam Islam, aduan terhadap sesuatu kesalahan orang Islam lain digalakkan dibuat secara tertutup menurut saluran ditetapkan supaya dapat dibicarakan di mahkamah dengan mengemukakan bukti dan saksi yang boleh membantu dakwaan.
Dengan cara itu, keadilan dapat ditegakkan melalui saluran perundangan, bukan membiarkan masyarakat membuat penghakiman.
Mari kita renung hadis daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Akan timbul di akhir zaman orang yang mencari keuntungan dunia dengan menjual agama. Mereka menunjukkan kepada orang lain pakaian yang dibuat daripada kulit kambing (berpura-pura zuhud dari dunia) untuk mendapat simpati orang ramai dan percakapan mereka lebih manis daripada gula. Padahal hati mereka adalah hati serigala (mempunyai tujuan jahat). Allah berfirman kepada mereka: Apakah kamu tertipu dengan kelembutan-Ku? Ataukah kamu terlampau berani berbohong kepada-Ku? Demi kebesaran-Ku, Aku bersumpah akan menurunkan suatu fitnah yang akan terjadi di kalangan mereka sendiri, sehingga orang yang alim (cendikiawan) pun akan menjadi bingung (dengan sebab fitnah itu).” (Hadis riwayat Termizi)
2011/05/04
Prosedur syariah perlu dilakukan dalam mahkamah selepas diperintah hakim
SAYA menerima e-mel dari seorang ibu yang mempunyai sepasang anak lelaki dan perempuan berumur 13 dan 12 tahun, yang meluahkan rasa malu serta kecewa apabila mutakhir ini terpaksa menerangkan kepada anaknya istilah ‘liwat’ dan ‘zina.’
Terutama sekali selepas isu video seks seorang yang dikatakan mirip ketua pembangkang menjadi sebaran eksklusif di saluran televisyen dan internet. Si ibu dan suami selalu menonton berita bersama anak kerana itulah masa mereka bersama selepas sibuk seharian dengan tugasan masing-masing.
Katanya, semasa isu liwat hebah dulu, beliau dan suami terpaksa menerangkan secara jujur dan ikhlas kepada anak mereka yang begitu cerdik menyoal secara terperinci dan bersikap ingin tahu. Bayangkan apabila si anak lelaki bertanya bagaimana organ lelaki pelaku boleh masuk ke lubang dubur pengadu memandangkan lubang dubur itu amat ketat. Jadi, ibu terpaksa menjawab mungkin yang kena tuduh terpaksa gunakan pelincir seperti Johnson Cream. Lalu si anak bertanya pula apa itu pelincir Johnson Cream?
Kini, apabila heboh diperkatakan mengenai video klip itu, kedua-dua anaknya ingin tahu pula apa itu zina. Ibu terpaksa menerangkan maksud istilah itu. Pertanyaan lanjut anak ialah: “Oh! Dulu masuk lubang belakang, sekarang masuk lubang depan.”
Malah, anak turut bertanya apakah televisyen akan menyiarkan gambar organ yang kena tuduh itu memasuki lubang belakang dan lubang depan.
Betapa sukarnya ibu atau bapa yang terpaksa berdepan soalan anak berkaitan apa yang sampai ke telinga mereka daripada perbuatan sesetengah pihak yang ghairah menyajikan cerita sensasi untuk tujuan kemenangan sementara politik. Lebih malu, yang menuduh dan pelaku adalah orang Islam.
Tidak habis isu liwat, zina, video seks, terkini isu sumpah laknat (mubahalah) pula. Walhal dalam Islam sendiri, sumpah laknat hanya dibenarkan dalam kes li’an antara suami isteri.
Sumpah laknat selain antara suami isteri tidak diperuntukkan dalam kes jenayah menurut hukum syarak kerana kes jenayah perlu melalui prosedur jenayah. Mubahalah biasanya berlaku dalam kes akidah seperti cabaran mubahalah Rasulullah SAW terhadap Kristian dan Yahudi.
Sumpah adalah sebahagian prosedur perundangan syariah dan perlu dilakukan dalam Mahkamah Syariah selepas diperintahkan oleh hakim, bukan bersumpah di masjid atau di tempat lain. Mahkamah Syariah perlu dihormati oleh semua pihak.
Amat malang apabila orang Islam dan orang masjid sendiri tidak menghormati Mahkamah Syariah dan menyedihkan lagi, akibat tindakan itu berlaku perbalahan sesama Islam, dalam rumah Allah yang suci.
Jadi, tamatkanlah segera isu video seks kerana tingkah laku kita menggambarkan seolah-olah kita tinggal di dunia yang tidak bertamadun dan tiada undang-undang.
Tindakan menyebarkan video seks kepada khalayak ramai, kemudian menjadi perbincangan umum, bersumpah laknat dan meminta masyarakat menghukum adalah tidak bermoral, rosak akhlak dan masyarakat.
Negara ini ada undang-undang, malah ada dua sistem mahkamah di negara ini, Mahkamah Sivil dan Mahkamah Syariah.
Sebagai rakyat yang mendidik akhlak baik kepada anak, pasti kita mahu melihat pelaku dan pihak mengedarkan video itu dihukum menurut undang-undang negara ini.
Dalam Islam, aduan terhadap sesuatu kesalahan orang Islam lain digalakkan dibuat secara tertutup menurut saluran ditetapkan supaya dapat dibicarakan di mahkamah dengan mengemukakan bukti dan saksi yang boleh membantu dakwaan.
Dengan cara itu, keadilan dapat ditegakkan melalui saluran perundangan, bukan membiarkan masyarakat membuat penghakiman.
Mari kita renung hadis daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Akan timbul di akhir zaman orang yang mencari keuntungan dunia dengan menjual agama. Mereka menunjukkan kepada orang lain pakaian yang dibuat daripada kulit kambing (berpura-pura zuhud dari dunia) untuk mendapat simpati orang ramai dan percakapan mereka lebih manis daripada gula. Padahal hati mereka adalah hati serigala (mempunyai tujuan jahat). Allah berfirman kepada mereka: Apakah kamu tertipu dengan kelembutan-Ku? Ataukah kamu terlampau berani berbohong kepada-Ku? Demi kebesaran-Ku, Aku bersumpah akan menurunkan suatu fitnah yang akan terjadi di kalangan mereka sendiri, sehingga orang yang alim (cendikiawan) pun akan menjadi bingung (dengan sebab fitnah itu).” (Hadis riwayat Termizi)
Rabu, Februari 23, 2011
Manusia tiada sifat malu ibarat hilang maruah diri
Oleh Mohd Adid Ab Rahman
Berita Harian
2011/02/23
SESEORANG akan kelihatan menarik dan terpuji di sudut mata masyarakat bila diri dihiasi dengan sifat terpuji yang mencerminkan kebeningan hati yang tersentuh sinaran ajaib iman. Salah satu sifat yang terbit dari ufuk keimanan ialah sifat malu yang pernah menjadi pakaian peribadi anbia.
Sebab itu dikatakan, malu adalah sebahagian daripada iman. Malu dan iman adalah dua perkara yang memang tidak boleh dipisahkan buat selama-lamanya seperti masin dan garam. Rasulullah SAW bersabda; “Malu dan iman itu adalah teman seiring jalan, jika yang satu diangkat nescaya terangkatlah pula yang satu lagi” (hadis riwayat Muslim)
Daripada maksud hadis itu dapat kita rumuskan orang yang pemalu itu semestinya orang yang beriman dan setiap mukmin itu sudah tentu kaya dengan sifat malunya (kerana Allah SWT)
Kebanyakan orang yang dangkal imannya sanggup membuang sifat malu demi memburu kesenangan dunia yang hanya bersifat sementara, akibatnya mudah tergelincir ke kancah kehinaan dan tanpa harga diri. Apabila sifat malu sudah padam, seseorang tidak nampak lagi mana yang benar dan mana yang salah, tidak lagi menyedari bahawa setiap perbuatan dan tingkah lakunya sentiasa diperhatikan oleh Allah SWT. Terledak di dalam fikiran mereka yang utama ialah kehendak nafsu akan dipenuhi.
Rasulullah SAW bersabda; “Bahawasanya setengah yang didapati manusia dari perkataan nabi yang terdahulu ialah apabila engkau tidak malu, maka kerjakanlah yang engkau kehendaki” (hadis riwayat Bukhari)
Hadis ini bukan bermakna satu galakan agar berbuat apa saja yang disukai, tetapi satu peringatan dan ancaman. Jika tidak memiliki sifat malu, maka berbuatlah sesuka hati kerana sesungguhnya Allah akan memberi balasannya. Seperti yang termaktub dalam sepotong ayat bermaksud; “Berbuatlah sesuka hatimu, sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan” (QS Fussilat: 40)
Pada masa kini kita dapat saksikan betapa banyaknya kepincangan dan kemerosotan perilaku dan sahsiah terutama umat Islam bangsa kita khususnya golongan remaja. Ini satu hakikat yang terpaksa ditelan walaupun pahit berpunca dari terhakisnya sifat malu yang seharusnya dipertahankan oleh setiap individu muslim.
Maksiat seperti pergaulan bebas, persetubuhan haram, pembuangan bayi, anak derhaka terhadap orang tua, murid tidak hormat kepada gurunya, gadis yang tidak segan silu mendedahkan aurat di khalayak, pemimpin tidak menunaikan amanah, peniaga tidak jujur dalam urusan jual-beli dan pelbagai lagi.
Keadaan itu membayangkan satu suasana tidak tenteram dan celaru dalam masyarakat yang sangat membimbangkan dan pasti memerlukan pencegahan dan pembanterasan dari semua pihak secara bersungguh-sungguh dan berterusan dari perancangan yang rapi dan bijaksana.
Ibu bapa yang dikira orang paling dekat dengan anak haruslah menanam bibit iman di jiwa mereka dan mendidik pengamalan sifat malu sejak kecil. Agar perbuatan keji, maksiat dan pelbagai perilaku yang menunjukkan kerendahan akhlak seseorang dapat disekat dan melahirkan insan yang berhati-hati dalam melakukan sesuatu perkara agar tidak tergelincir kepada kebencian masyarakat dan kemurkaan Allah SWT.
Sesuai dengan penjelasan dalam satu riwayat bahawa Umar berkata, “Barang siapa yang berasa malu maka akan bersembunyi. Barang siapa yang bersembunyi maka akan berhati-hati dan barang siapa yang berhati-hati, maka ia akan terjaga.”
Orang yang tidak malu sebenarnya sudah meletakkan maruahnya ke suatu sudut tanpa maruah. Tiada kebaikan yang diperolehnya melainkan kecelaan. Benar seperti disuarakan oleh seorang penyair; “Apabila engkau tidak takut akibat yang terjadi pada waktu malam, dan tidak malu maka perbuatlah segala apa yang engkau kehendaki. Demi Allah! tiada kebaikan yang bisa diharap dalam kehidupan ini dan tiada pula manfaat bagi dunia ini apabila sifat malu sudah sirna.
Seseorang tetap hidup dalam kebaikan selama dia memiliki rasa malu,”
Hal ini selari dengan pendapat yang dicetuskan oleh Ibn Qayyim jika bukan kerana sifat malu maka tamu tidak akan dihormati, janji tidak ditepati, amanah tidak ditunaikan dan keperluan seseorang tidak akan pernah dipenuhi, serta tidak akan berusaha mencari sifat terpuji untuk diamalkan dan mengenalpasti sifat tercela untuk dijauhi.
Kesimpulannya, malu membuahkan segala kebaikan sebagaimana tergambar dalam sabda Rasulullah SAW; “Malu itu tidak datang kecuali dengan membawa kebaikan.” (hadis riwayat Muslim)
Berita Harian
2011/02/23
SESEORANG akan kelihatan menarik dan terpuji di sudut mata masyarakat bila diri dihiasi dengan sifat terpuji yang mencerminkan kebeningan hati yang tersentuh sinaran ajaib iman. Salah satu sifat yang terbit dari ufuk keimanan ialah sifat malu yang pernah menjadi pakaian peribadi anbia.
Sebab itu dikatakan, malu adalah sebahagian daripada iman. Malu dan iman adalah dua perkara yang memang tidak boleh dipisahkan buat selama-lamanya seperti masin dan garam. Rasulullah SAW bersabda; “Malu dan iman itu adalah teman seiring jalan, jika yang satu diangkat nescaya terangkatlah pula yang satu lagi” (hadis riwayat Muslim)
Daripada maksud hadis itu dapat kita rumuskan orang yang pemalu itu semestinya orang yang beriman dan setiap mukmin itu sudah tentu kaya dengan sifat malunya (kerana Allah SWT)
Kebanyakan orang yang dangkal imannya sanggup membuang sifat malu demi memburu kesenangan dunia yang hanya bersifat sementara, akibatnya mudah tergelincir ke kancah kehinaan dan tanpa harga diri. Apabila sifat malu sudah padam, seseorang tidak nampak lagi mana yang benar dan mana yang salah, tidak lagi menyedari bahawa setiap perbuatan dan tingkah lakunya sentiasa diperhatikan oleh Allah SWT. Terledak di dalam fikiran mereka yang utama ialah kehendak nafsu akan dipenuhi.
Rasulullah SAW bersabda; “Bahawasanya setengah yang didapati manusia dari perkataan nabi yang terdahulu ialah apabila engkau tidak malu, maka kerjakanlah yang engkau kehendaki” (hadis riwayat Bukhari)
Hadis ini bukan bermakna satu galakan agar berbuat apa saja yang disukai, tetapi satu peringatan dan ancaman. Jika tidak memiliki sifat malu, maka berbuatlah sesuka hati kerana sesungguhnya Allah akan memberi balasannya. Seperti yang termaktub dalam sepotong ayat bermaksud; “Berbuatlah sesuka hatimu, sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan” (QS Fussilat: 40)
Pada masa kini kita dapat saksikan betapa banyaknya kepincangan dan kemerosotan perilaku dan sahsiah terutama umat Islam bangsa kita khususnya golongan remaja. Ini satu hakikat yang terpaksa ditelan walaupun pahit berpunca dari terhakisnya sifat malu yang seharusnya dipertahankan oleh setiap individu muslim.
Maksiat seperti pergaulan bebas, persetubuhan haram, pembuangan bayi, anak derhaka terhadap orang tua, murid tidak hormat kepada gurunya, gadis yang tidak segan silu mendedahkan aurat di khalayak, pemimpin tidak menunaikan amanah, peniaga tidak jujur dalam urusan jual-beli dan pelbagai lagi.
Keadaan itu membayangkan satu suasana tidak tenteram dan celaru dalam masyarakat yang sangat membimbangkan dan pasti memerlukan pencegahan dan pembanterasan dari semua pihak secara bersungguh-sungguh dan berterusan dari perancangan yang rapi dan bijaksana.
Ibu bapa yang dikira orang paling dekat dengan anak haruslah menanam bibit iman di jiwa mereka dan mendidik pengamalan sifat malu sejak kecil. Agar perbuatan keji, maksiat dan pelbagai perilaku yang menunjukkan kerendahan akhlak seseorang dapat disekat dan melahirkan insan yang berhati-hati dalam melakukan sesuatu perkara agar tidak tergelincir kepada kebencian masyarakat dan kemurkaan Allah SWT.
Sesuai dengan penjelasan dalam satu riwayat bahawa Umar berkata, “Barang siapa yang berasa malu maka akan bersembunyi. Barang siapa yang bersembunyi maka akan berhati-hati dan barang siapa yang berhati-hati, maka ia akan terjaga.”
Orang yang tidak malu sebenarnya sudah meletakkan maruahnya ke suatu sudut tanpa maruah. Tiada kebaikan yang diperolehnya melainkan kecelaan. Benar seperti disuarakan oleh seorang penyair; “Apabila engkau tidak takut akibat yang terjadi pada waktu malam, dan tidak malu maka perbuatlah segala apa yang engkau kehendaki. Demi Allah! tiada kebaikan yang bisa diharap dalam kehidupan ini dan tiada pula manfaat bagi dunia ini apabila sifat malu sudah sirna.
Seseorang tetap hidup dalam kebaikan selama dia memiliki rasa malu,”
Hal ini selari dengan pendapat yang dicetuskan oleh Ibn Qayyim jika bukan kerana sifat malu maka tamu tidak akan dihormati, janji tidak ditepati, amanah tidak ditunaikan dan keperluan seseorang tidak akan pernah dipenuhi, serta tidak akan berusaha mencari sifat terpuji untuk diamalkan dan mengenalpasti sifat tercela untuk dijauhi.
Kesimpulannya, malu membuahkan segala kebaikan sebagaimana tergambar dalam sabda Rasulullah SAW; “Malu itu tidak datang kecuali dengan membawa kebaikan.” (hadis riwayat Muslim)
Rabu, Januari 26, 2011
Kelahiran bayi tidak sah taraf pada tahap kronik
Harian Metro
26/01/2011
KUALA TERENGGANU: Menggerunkan apabila seramai 623 anak tidak sah taraf dilahirkan di negeri ini tahun lalu sekali gus menunjukkan gejala kelahiran anak luar nikah berada pada tahap kronik.
Lebih mengejutkan, daripada jumlah itu, kadar tertinggi dicatatkan pada Mei dengan 72 kelahiran dan September 60 kelahiran yang dikaitkan dengan kemunculan ‘produk’ yang dibuat sembilan bulan sebelum itu iaitu pada Ogos dan Disember.
Hasil kelahiran dicatatkan dua bulan itu juga dikaitkan sebagai ‘musim mengawan’ pasangan muda-mudi yang berpesta seks tanpa ikatan sah pada malam sambutan hari kemerdekaan dan tahun baru.
Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) Terengganu, Ghazali @ Suhaimi Muhammad berkata, jumlah kelahiran anak tidak sah taraf itu dicatatkan di sembilan pejabat JPN membabitkan bayi pelbagai agama daripada pasangan warganegara dan bukan warganegara.
“Angka ini begitu menggerunkan dan menunjukkan penyakit masyarakat yang membimbangkan semua pihak. Lebih menyedihkan, majoriti bayi dilahirkan daripada ibu beragama Islam
“Jadi kita minta kerjasama agensi lain seperti Jabatan Agama Islam Negeri, Jabatan Kebajikan Masyarakat dan agensi lain bersama membanteras pergaulan bebas muda-mudi bagi mengelak mereka terjerumus ke lembah maksiat dan menghasilkan anak luar nikah,” katanya selepas menyempurnakan Majlis Penganugerahan Taraf Kewarganegaraan Malaysia di pejabat JPN Terengganu, di sini, semalam
26/01/2011
KUALA TERENGGANU: Menggerunkan apabila seramai 623 anak tidak sah taraf dilahirkan di negeri ini tahun lalu sekali gus menunjukkan gejala kelahiran anak luar nikah berada pada tahap kronik.
Lebih mengejutkan, daripada jumlah itu, kadar tertinggi dicatatkan pada Mei dengan 72 kelahiran dan September 60 kelahiran yang dikaitkan dengan kemunculan ‘produk’ yang dibuat sembilan bulan sebelum itu iaitu pada Ogos dan Disember.
Hasil kelahiran dicatatkan dua bulan itu juga dikaitkan sebagai ‘musim mengawan’ pasangan muda-mudi yang berpesta seks tanpa ikatan sah pada malam sambutan hari kemerdekaan dan tahun baru.
Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) Terengganu, Ghazali @ Suhaimi Muhammad berkata, jumlah kelahiran anak tidak sah taraf itu dicatatkan di sembilan pejabat JPN membabitkan bayi pelbagai agama daripada pasangan warganegara dan bukan warganegara.
“Angka ini begitu menggerunkan dan menunjukkan penyakit masyarakat yang membimbangkan semua pihak. Lebih menyedihkan, majoriti bayi dilahirkan daripada ibu beragama Islam
“Jadi kita minta kerjasama agensi lain seperti Jabatan Agama Islam Negeri, Jabatan Kebajikan Masyarakat dan agensi lain bersama membanteras pergaulan bebas muda-mudi bagi mengelak mereka terjerumus ke lembah maksiat dan menghasilkan anak luar nikah,” katanya selepas menyempurnakan Majlis Penganugerahan Taraf Kewarganegaraan Malaysia di pejabat JPN Terengganu, di sini, semalam
Rabu, September 08, 2010
Isu pengguguran tanggungjawab sosial
Oleh RABIATUL ADAWIYAH KOH ABDULLAH
adawiyah.koh@utusan.com.my
ARKIB : 05/09/2010
MAKCIK, saya terpaksa mengesahkan anak makcik mengandung,” menyirap darah Fatimah apabila mendengar kata-kata doktor.
Lebih merisaukan anaknya bakal menjejakkan kaki ke institut pengajian tinggi (IPT).
Pastinya berita itu mengecewakan mereka sekeluarga apabila anaknya tidak layak hanya kerana pemeriksaan kesihatan mengesahkan dia mengandung.
Dengan nada sedih, Fatimah merayu pada doktor untuk mencari jalan supaya anaknya dapat masuk ke IPT.
Fatimah dimaklumkan bahawa calon yang mengandung tidak dibenarkan mendaftar pengajian kerana dibimbangi mengganggu pelajaran.
Terdetik di hati Fatimah supaya anaknya menggugurkan kandungan memandangkan masa depan anaknya lebih penting.
“Doktor, tolonglah saya. Saya sanggup buat apa sahaja asalkan anak saya dapat masuk IPT. Mungkin anak saya perlu gugurkan kandungan?” ujar Fatimah.
Doktor menggelengkan kepala, dengan nada perlahan dia menasihatkan Fatimah melupakan hajatnya itu. Pengguguran paksaan itu jelas menyalahi undang-undang dan moral.
Berbeza dengan pengguguran terapeutik, keguguran secara paksaan adalah sengaja dilakukan, selalunya atas kehendak sendiri.
Kebiasaannya ia mempunyai tujuan-tujuan tertentu seperti melewatkan kehamilan atau tidak mahu mengandung lagi.
Selain itu, ada juga yang tidak mahu mengganggu kerja atau pelajaran, mengelak masalah kewangan dan perhubungan.
Keguguran paksaan juga dilakukan kerana kehamilan yang tidak dirancang atau tidak diingini kerana tidak menggunakan kontraseptif.
Menurut Pakar Perunding Obstetrik dan Ginekologi Pusat Perubatan Prince Court, cara-cara pengguguran secara paksa menggunakan perubatan yang dikenali sebagai pengguguran kimia.
Bahan yang biasa digunakan adalah mifepristone dan prostaglandins, biasanya dilakukan di peringkat awal kehamilan.
Satu lagi jenis keguguran paksaan adalah pengguguran pembedahan.
Misalnya, penyedutan dengan vakum yang dilakukan secara manual atau elektronik iaitu menggunakan mesin elektronik bagi usia kandungan kurang daripada 12 minggu.
Pengguguran pembedahan juga melibatkan Dilatation and Curettage (D&C) bagi usia kandungan 15-24 minggu, dilatasi dan menarik keseluruhan bayi bagi usia kandungan melebihi 24 minggu.
adawiyah.koh@utusan.com.my
ARKIB : 05/09/2010
MAKCIK, saya terpaksa mengesahkan anak makcik mengandung,” menyirap darah Fatimah apabila mendengar kata-kata doktor.
Lebih merisaukan anaknya bakal menjejakkan kaki ke institut pengajian tinggi (IPT).
Pastinya berita itu mengecewakan mereka sekeluarga apabila anaknya tidak layak hanya kerana pemeriksaan kesihatan mengesahkan dia mengandung.
Dengan nada sedih, Fatimah merayu pada doktor untuk mencari jalan supaya anaknya dapat masuk ke IPT.
Fatimah dimaklumkan bahawa calon yang mengandung tidak dibenarkan mendaftar pengajian kerana dibimbangi mengganggu pelajaran.
Terdetik di hati Fatimah supaya anaknya menggugurkan kandungan memandangkan masa depan anaknya lebih penting.
“Doktor, tolonglah saya. Saya sanggup buat apa sahaja asalkan anak saya dapat masuk IPT. Mungkin anak saya perlu gugurkan kandungan?” ujar Fatimah.
Doktor menggelengkan kepala, dengan nada perlahan dia menasihatkan Fatimah melupakan hajatnya itu. Pengguguran paksaan itu jelas menyalahi undang-undang dan moral.
Berbeza dengan pengguguran terapeutik, keguguran secara paksaan adalah sengaja dilakukan, selalunya atas kehendak sendiri.
Kebiasaannya ia mempunyai tujuan-tujuan tertentu seperti melewatkan kehamilan atau tidak mahu mengandung lagi.
Selain itu, ada juga yang tidak mahu mengganggu kerja atau pelajaran, mengelak masalah kewangan dan perhubungan.
Keguguran paksaan juga dilakukan kerana kehamilan yang tidak dirancang atau tidak diingini kerana tidak menggunakan kontraseptif.
Menurut Pakar Perunding Obstetrik dan Ginekologi Pusat Perubatan Prince Court, cara-cara pengguguran secara paksa menggunakan perubatan yang dikenali sebagai pengguguran kimia.
Bahan yang biasa digunakan adalah mifepristone dan prostaglandins, biasanya dilakukan di peringkat awal kehamilan.
Satu lagi jenis keguguran paksaan adalah pengguguran pembedahan.
Misalnya, penyedutan dengan vakum yang dilakukan secara manual atau elektronik iaitu menggunakan mesin elektronik bagi usia kandungan kurang daripada 12 minggu.
Pengguguran pembedahan juga melibatkan Dilatation and Curettage (D&C) bagi usia kandungan 15-24 minggu, dilatasi dan menarik keseluruhan bayi bagi usia kandungan melebihi 24 minggu.
Isnin, Ogos 23, 2010
Gadis sunti bermukah
Oleh Nor Husaini Nor Majid
am@hmetro.com.my
2010/08/23
KULIM: Usianya baru menjengah 12 tahun, namun gelora nafsu seorang gadis sunti yang juga murid tahun enam, tidak dapat membendungnya daripada melakukan maksiat.
Lebih mengejutkan, ketika umat Islam menahan lapar dan dahaga kerana menunaikan ibadah puasa, murid sebuah sekolah rendah di Kuala Ketil, dekat sini, bertindak di luar dugaan apabila berkhalwat bersama dua lelaki sekali gus pada siang hari.
Malah, ketika operasi mencegah maksiat dilakukan, remaja terbabit didapati sedang melakukan hubungan seks dengan seorang daripada lelaki berkenaan dalam sebuah rumah di Taman Desa Aman, Karangan, dekat sini.
Dalam operasi dijalankan Penguat kuasa Pejabat Agama Islam Daerah Kulim Kedah (PADK) kira-kira jam 11 pagi Khamis lalu, murid perempuan berkenaan didapati sedang bersetubuh dengan lelaki terbabit, manakala seorang lelaki lagi turut berada dalam rumah itu.
Ketua Unit Penguat kuasa PADK, Azmi Rejab berkata, pihaknya menerima aduan orang awam mengenai perbuatan terkutuk remaja terbabit pada jam 10.35 pagi sebelum pegawai PADK, diketuai Sheikh Radzi Abdul Mutalib bersama tujuh anggota, membuat pemeriksaan di rumah berkenaan kira-kira jam 11 pagi.
Katanya, melalui intipan sebelum melakukan serbuan, pihaknya mendapati remaja perempuan itu bersama seorang lelaki berusia 23 tahun dalam sebuah bilik, manakala seorang lagi lelaki turut berada dalam rumah sama.
“Gadis sunti itu baru mengenali lelaki berusia 23 tahun terbabit sebelum mereka melakukan hubungan seks,” katanya.
Azmi berkata, seorang lagi lelaki berusia 20 tahun menjemput remaja berkenaan di Kuala Ketil sebelum membawanya ke rumah sewa lelaki itu di sini.
“Berdasarkan siasatan, lelaki berusia 20 tahun itu turut mengaku tidur bersama remaja perempuan terbabit pada malam sebelum itu.
“Mereka mengakui tidak mempunyai hubungan mahram dan ketiga-tiganya ditahan sebelum dibawa ke Balai Polis Kulim untuk diambil keterangan,” katanya.
Menurutnya, gadis berkenaan dihantar ke Hospital Kulim untuk pemeriksaan lanjut manakala kedua-dua lelaki terbabit ditahan di lokap Balai Polis Kulim.
Difahamkan, polis mengklasifikasikan kes sebagai rogol kerana membabitkan remaja perempuan bawah umur dan disiasat mengikut Seksyen 376 Kanun Keseksaan kerana merogol.
Dalam perkembangan sama, Azmi berkata sedikit kekecohan berlaku apabila ibu gadis terbabit dipanggil ke pejabat PADK berikutan ketidakpuasan hati wanita berkenaan terhadap tindakan anaknya dan pasangan.
“Ibu remaja itu memukul kepala, muka serta badan lelaki yang ditahan menggunakan kasut kerana tidak puas hati selepas anaknya didapati bersekedudukan, namun kekecohan berjaya dileraikan pegawai bertugas,” katanya.
am@hmetro.com.my
2010/08/23
KULIM: Usianya baru menjengah 12 tahun, namun gelora nafsu seorang gadis sunti yang juga murid tahun enam, tidak dapat membendungnya daripada melakukan maksiat.
Lebih mengejutkan, ketika umat Islam menahan lapar dan dahaga kerana menunaikan ibadah puasa, murid sebuah sekolah rendah di Kuala Ketil, dekat sini, bertindak di luar dugaan apabila berkhalwat bersama dua lelaki sekali gus pada siang hari.
Malah, ketika operasi mencegah maksiat dilakukan, remaja terbabit didapati sedang melakukan hubungan seks dengan seorang daripada lelaki berkenaan dalam sebuah rumah di Taman Desa Aman, Karangan, dekat sini.
Dalam operasi dijalankan Penguat kuasa Pejabat Agama Islam Daerah Kulim Kedah (PADK) kira-kira jam 11 pagi Khamis lalu, murid perempuan berkenaan didapati sedang bersetubuh dengan lelaki terbabit, manakala seorang lelaki lagi turut berada dalam rumah itu.
Ketua Unit Penguat kuasa PADK, Azmi Rejab berkata, pihaknya menerima aduan orang awam mengenai perbuatan terkutuk remaja terbabit pada jam 10.35 pagi sebelum pegawai PADK, diketuai Sheikh Radzi Abdul Mutalib bersama tujuh anggota, membuat pemeriksaan di rumah berkenaan kira-kira jam 11 pagi.
Katanya, melalui intipan sebelum melakukan serbuan, pihaknya mendapati remaja perempuan itu bersama seorang lelaki berusia 23 tahun dalam sebuah bilik, manakala seorang lagi lelaki turut berada dalam rumah sama.
“Gadis sunti itu baru mengenali lelaki berusia 23 tahun terbabit sebelum mereka melakukan hubungan seks,” katanya.
Azmi berkata, seorang lagi lelaki berusia 20 tahun menjemput remaja berkenaan di Kuala Ketil sebelum membawanya ke rumah sewa lelaki itu di sini.
“Berdasarkan siasatan, lelaki berusia 20 tahun itu turut mengaku tidur bersama remaja perempuan terbabit pada malam sebelum itu.
“Mereka mengakui tidak mempunyai hubungan mahram dan ketiga-tiganya ditahan sebelum dibawa ke Balai Polis Kulim untuk diambil keterangan,” katanya.
Menurutnya, gadis berkenaan dihantar ke Hospital Kulim untuk pemeriksaan lanjut manakala kedua-dua lelaki terbabit ditahan di lokap Balai Polis Kulim.
Difahamkan, polis mengklasifikasikan kes sebagai rogol kerana membabitkan remaja perempuan bawah umur dan disiasat mengikut Seksyen 376 Kanun Keseksaan kerana merogol.
Dalam perkembangan sama, Azmi berkata sedikit kekecohan berlaku apabila ibu gadis terbabit dipanggil ke pejabat PADK berikutan ketidakpuasan hati wanita berkenaan terhadap tindakan anaknya dan pasangan.
“Ibu remaja itu memukul kepala, muka serta badan lelaki yang ditahan menggunakan kasut kerana tidak puas hati selepas anaknya didapati bersekedudukan, namun kekecohan berjaya dileraikan pegawai bertugas,” katanya.
Jumaat, Ogos 06, 2010
Lari dari rumah buru ketenangan
Oleh Rosmaliana Aida Mohd Adnan
Harian Metro
2010/07/30
SEBOLEHNYA, episod sedih itu mahu dilupakan, jauh sekali ingin diperkatakan berulang kali.
Begitu perasaan tiga remaja perempuan ini ketika dikunjungi wartawan Rosmaliana Aida Mohd Adnan (rosmaliana@hmetro.com.my) yang ingin mendengar kisah mereka yang pernah tekad melarikan diri dari rumah.
Bukan mahu mengungkit kisah lama, namun pengalaman mereka boleh dijadikan iktibar untuk dikongsi bersama pelbagai lapisan masyarakat.
BAGI Ain, 15, (bukan nama sebenar) dia mula bertindak lari dari rumah sejak berada di tingkatan dua disebabkan tekanan yang dialami daripada keluarga dan tiada kebebasan.
Ditambah pula desakan dan pengaruh rakan yang menyokong perbuatannya, maka dia membulatkan tekad untuk melarikan diri dari rumah.
"Paling lama saya menghilangkan diri selama seminggu dan ia dilakukan beberapa kali sepanjang tempoh itu.
"Saya berasa seolah-olah memperoleh ketenangan dengan lari dari rumah, justeru saya tidak kisah mengulanginya beberapa kali," katanya ketika ditemui di sebuah rumah perlindungan di Rawang, Selangor, baru-baru ini.
Ketika berada di luar rumah, Ain akui dia hanya bersiar-siar dan melepak untuk menghabiskan masa bersama rakan.
"Saya tidak melakukan sesuatu yang bertentangan, hanya ingin melepaskan tekanan bersama rakan.
"Biasanya, saya sendiri pulang ke rumah selepas beberapa hari, bergantung pada perasaan. Bukan tidak kasihan melihat ibu dan ayah tapi desakan yang menyebabkan saya berbuat sedemikian," katanya.
Lin, 15, (bukan nama sebenar) berkata, kedua-dua ibu dan bapa memiliki pegangan yang tinggi dalam bidang agama dan memberikannya pengetahuan agama yang mencukupi.
Bagaimanapun, katanya, keadaan itu yang menimbulkan rasa terkongkong dalam diri hingga akhirnya bertindak melarikan diri dari rumah.
"Saya rasa cukup terkongkong apabila ibu tidak membenarkan saya keluar bersama rakan dan mempersoalkan kenapa saya berkawan dengan mereka.
"Malah, saya cukup terasa apabila mak banyak melebihkan adik-adik daripada saya. Saya sering berfikir, apa salah saya sebenarnya?" katanya.
Ketika melarikan diri, Lin tinggal bersama rakan yang banyak menanggung segala perbelanjaan sepanjang berada bersamanya.
"Kami keluar melepak secara berkumpulan dan duduk di satu-satu tempat itu hingga pagi. Ketika itu, saya cukup merasakan kebebasan sepenuhnya.
"Rindu pada rumah dan keluarga juga makin menipis kerana keseronokan sementara itu. Tapi ibu dan bapa sering kali menemui saya walau berapa kali saya menghilangkan diri," katanya.
Disebabkan itu, dia dihantar ke pusat perlindungan berkenaan bagi membentuk dan mendidiknya semula asas agama yang makin dilupakan.
Amy, 15, (bukan nama sebenar) pula berkata, dia sudah enam kali melarikan diri dari rumah disebabkan desakan dan tidak tahan 'gangguan' yang dilakukan orang tersayang.
Anak kedua daripada empat beradik itu berkata, daripada peristiwa itu, dia mula terbabit dengan aktiviti merokok, meminum arak dan dadah.
"Untuk menampung perbelanjaan, saya mula bekerja sambilan pada waktu siang dan melepak bersama rakan pada waktu malam.
"Saya tahu semua yang dilakukan itu salah tapi disebabkan tertekan dan ingin berseronok, segalanya dilupakan dan hanya menurut kata hati," katanya.
Akhirnya, Amy kini ditempatkan di rumah perlindungan bagi mengelakkannya daripada terus hanyut dan leka dengan perbuatannya.
Bagaimanapun, daripada ketiga-tiga pengakuan yang diberikan remaja terbabit, penulis dapat merasakan mereka seolah-olah menyembunyikan hakikat sebenar mengenai kejadian yang sebenarnya berlaku ketika melarikan diri dari rumah.
Andaian penulis, mereka mungkin malu atau ada perkara lain hingga menyebabkan mereka sukar untuk meluahkan perasaan. Namun Penolong Pengurus Rumah Iman (Wanita), Sahabat Insan dan Iman Malaysia (Sidim), Rossilawati Osman, segera menjawab teka-teki penulis.
Menurutnya, mereka sudah lali dengan setiap pertanyaan yang diajukan kepada mereka yang diminta untuk berkongsi pengalaman dengan umum.
Pada awalnya remaja berkenaan mungkin ingin bercerita tapi lama-kelamaan disebabkan terlalu banyak yang diceritakan, ia membuatkan mereka merasakan seolah-olah membuka pekung di dada.
"Sedikit demi sedikit mereka akan cuba untuk menyembunyikan perkara sebenar. Di samping itu, mereka pernah bertanya kenapa perlu mengingati semua itu sedangkan mereka berada di rumah perlindungan untuk melupakan perkara lalu.
"Saya sering katakan, anggaplah ia sebagai satu dakwah untuk membuka mata mereka yang belum melakukannya kerana ia tiada faedah, sebaliknya memusnahkan masa depan diri sendiri saja," katanya.
Walaupun baru setahun tujuh bulan menguruskan rumah perlindungan berkenaan, Rossilawati berkata, kebanyakan remaja yang berada di situ mahu berubah tapi memerlukan sokongan untuk meneruskannya.
"Di sinilah kami akan berusaha untuk memantapkan kembali iman, keyakinan dan pegangan mereka agar tidak terus terpesong daripada jalan sebenar.
"Mereka boleh dibentuk kerana masih muda tapi apa yang penting, sokongan keluarga dan kemahuan mereka untuk berubah," katanya.
Selain itu, katanya, tiada panduan khusus yang boleh digunakan untuk mengelak remaja lari dari rumah kerana mereka melarikan diri disebabkan keinginan bagi memperoleh sesuatu yang tidak dimiliki di rumah.
Ketika inilah, tanggungjawab ibu bapa memainkan peranan penting dan perlu diperkukuhkan bagi mengelakkan kejadian sedemikian daripada terus berlaku.
"Ibu bapa mengetahui dengan lebih lanjut mengenai kelemahan dan kelebihan anak mereka. Oleh itu, pada saat mereka mengesyaki perkara tidak diingini akan berlaku, kawal keadaan itu sebaik mungkin.
"Jangan mendesak mereka, sebaliknya cuba gunakan cara yang lebih berdiplomasi iaitu dengan berbincang masalah dihadapi anak dan cuba cari jalan penyelesaian terbaik untuk mereka," katanya.
Rossilawati berkata, corak didikan remaja zaman sekarang agak berlainan kerana mereka lebih banyak menunjukkan cara memberontak berbanding remaja zaman dulu.
"Remaja kini sanggup melakukan perkara yang tidak pernah dibayangkan orang dewasa.
"Oleh itu, penting untuk memahami apa yang dikehendaki remaja ini agar ibu bapa boleh bersama-sama cuba untuk memastikan ia tercapai tapi dengan cara lebih berkesan dan bermanfaat," katanya.
Harian Metro
2010/07/30
SEBOLEHNYA, episod sedih itu mahu dilupakan, jauh sekali ingin diperkatakan berulang kali.
Begitu perasaan tiga remaja perempuan ini ketika dikunjungi wartawan Rosmaliana Aida Mohd Adnan (rosmaliana@hmetro.com.my) yang ingin mendengar kisah mereka yang pernah tekad melarikan diri dari rumah.
Bukan mahu mengungkit kisah lama, namun pengalaman mereka boleh dijadikan iktibar untuk dikongsi bersama pelbagai lapisan masyarakat.
BAGI Ain, 15, (bukan nama sebenar) dia mula bertindak lari dari rumah sejak berada di tingkatan dua disebabkan tekanan yang dialami daripada keluarga dan tiada kebebasan.
Ditambah pula desakan dan pengaruh rakan yang menyokong perbuatannya, maka dia membulatkan tekad untuk melarikan diri dari rumah.
"Paling lama saya menghilangkan diri selama seminggu dan ia dilakukan beberapa kali sepanjang tempoh itu.
"Saya berasa seolah-olah memperoleh ketenangan dengan lari dari rumah, justeru saya tidak kisah mengulanginya beberapa kali," katanya ketika ditemui di sebuah rumah perlindungan di Rawang, Selangor, baru-baru ini.
Ketika berada di luar rumah, Ain akui dia hanya bersiar-siar dan melepak untuk menghabiskan masa bersama rakan.
"Saya tidak melakukan sesuatu yang bertentangan, hanya ingin melepaskan tekanan bersama rakan.
"Biasanya, saya sendiri pulang ke rumah selepas beberapa hari, bergantung pada perasaan. Bukan tidak kasihan melihat ibu dan ayah tapi desakan yang menyebabkan saya berbuat sedemikian," katanya.
Lin, 15, (bukan nama sebenar) berkata, kedua-dua ibu dan bapa memiliki pegangan yang tinggi dalam bidang agama dan memberikannya pengetahuan agama yang mencukupi.
Bagaimanapun, katanya, keadaan itu yang menimbulkan rasa terkongkong dalam diri hingga akhirnya bertindak melarikan diri dari rumah.
"Saya rasa cukup terkongkong apabila ibu tidak membenarkan saya keluar bersama rakan dan mempersoalkan kenapa saya berkawan dengan mereka.
"Malah, saya cukup terasa apabila mak banyak melebihkan adik-adik daripada saya. Saya sering berfikir, apa salah saya sebenarnya?" katanya.
Ketika melarikan diri, Lin tinggal bersama rakan yang banyak menanggung segala perbelanjaan sepanjang berada bersamanya.
"Kami keluar melepak secara berkumpulan dan duduk di satu-satu tempat itu hingga pagi. Ketika itu, saya cukup merasakan kebebasan sepenuhnya.
"Rindu pada rumah dan keluarga juga makin menipis kerana keseronokan sementara itu. Tapi ibu dan bapa sering kali menemui saya walau berapa kali saya menghilangkan diri," katanya.
Disebabkan itu, dia dihantar ke pusat perlindungan berkenaan bagi membentuk dan mendidiknya semula asas agama yang makin dilupakan.
Amy, 15, (bukan nama sebenar) pula berkata, dia sudah enam kali melarikan diri dari rumah disebabkan desakan dan tidak tahan 'gangguan' yang dilakukan orang tersayang.
Anak kedua daripada empat beradik itu berkata, daripada peristiwa itu, dia mula terbabit dengan aktiviti merokok, meminum arak dan dadah.
"Untuk menampung perbelanjaan, saya mula bekerja sambilan pada waktu siang dan melepak bersama rakan pada waktu malam.
"Saya tahu semua yang dilakukan itu salah tapi disebabkan tertekan dan ingin berseronok, segalanya dilupakan dan hanya menurut kata hati," katanya.
Akhirnya, Amy kini ditempatkan di rumah perlindungan bagi mengelakkannya daripada terus hanyut dan leka dengan perbuatannya.
Bagaimanapun, daripada ketiga-tiga pengakuan yang diberikan remaja terbabit, penulis dapat merasakan mereka seolah-olah menyembunyikan hakikat sebenar mengenai kejadian yang sebenarnya berlaku ketika melarikan diri dari rumah.
Andaian penulis, mereka mungkin malu atau ada perkara lain hingga menyebabkan mereka sukar untuk meluahkan perasaan. Namun Penolong Pengurus Rumah Iman (Wanita), Sahabat Insan dan Iman Malaysia (Sidim), Rossilawati Osman, segera menjawab teka-teki penulis.
Menurutnya, mereka sudah lali dengan setiap pertanyaan yang diajukan kepada mereka yang diminta untuk berkongsi pengalaman dengan umum.
Pada awalnya remaja berkenaan mungkin ingin bercerita tapi lama-kelamaan disebabkan terlalu banyak yang diceritakan, ia membuatkan mereka merasakan seolah-olah membuka pekung di dada.
"Sedikit demi sedikit mereka akan cuba untuk menyembunyikan perkara sebenar. Di samping itu, mereka pernah bertanya kenapa perlu mengingati semua itu sedangkan mereka berada di rumah perlindungan untuk melupakan perkara lalu.
"Saya sering katakan, anggaplah ia sebagai satu dakwah untuk membuka mata mereka yang belum melakukannya kerana ia tiada faedah, sebaliknya memusnahkan masa depan diri sendiri saja," katanya.
Walaupun baru setahun tujuh bulan menguruskan rumah perlindungan berkenaan, Rossilawati berkata, kebanyakan remaja yang berada di situ mahu berubah tapi memerlukan sokongan untuk meneruskannya.
"Di sinilah kami akan berusaha untuk memantapkan kembali iman, keyakinan dan pegangan mereka agar tidak terus terpesong daripada jalan sebenar.
"Mereka boleh dibentuk kerana masih muda tapi apa yang penting, sokongan keluarga dan kemahuan mereka untuk berubah," katanya.
Selain itu, katanya, tiada panduan khusus yang boleh digunakan untuk mengelak remaja lari dari rumah kerana mereka melarikan diri disebabkan keinginan bagi memperoleh sesuatu yang tidak dimiliki di rumah.
Ketika inilah, tanggungjawab ibu bapa memainkan peranan penting dan perlu diperkukuhkan bagi mengelakkan kejadian sedemikian daripada terus berlaku.
"Ibu bapa mengetahui dengan lebih lanjut mengenai kelemahan dan kelebihan anak mereka. Oleh itu, pada saat mereka mengesyaki perkara tidak diingini akan berlaku, kawal keadaan itu sebaik mungkin.
"Jangan mendesak mereka, sebaliknya cuba gunakan cara yang lebih berdiplomasi iaitu dengan berbincang masalah dihadapi anak dan cuba cari jalan penyelesaian terbaik untuk mereka," katanya.
Rossilawati berkata, corak didikan remaja zaman sekarang agak berlainan kerana mereka lebih banyak menunjukkan cara memberontak berbanding remaja zaman dulu.
"Remaja kini sanggup melakukan perkara yang tidak pernah dibayangkan orang dewasa.
"Oleh itu, penting untuk memahami apa yang dikehendaki remaja ini agar ibu bapa boleh bersama-sama cuba untuk memastikan ia tercapai tapi dengan cara lebih berkesan dan bermanfaat," katanya.
Selasa, Julai 20, 2010
Ibu bapa tidak boleh lepas tangan pantau akhlak anak di IPT
Oleh Mohamad A'sim Ismail
2010/07/20
MAHASISWA baru sibuk memunggah barang, membawa timba air dengan ditemani waris keluarga khasnya ibu bapa menjadi pemandangan lumrah sesi kemasukan pelajar baru ke institut pengajian tinggi (IPT) baru-baru ini.
Terlihat juga ibu bapa yang sedih melepaskan anak tinggal di asrama. Sekitar 70-an dan 80-an, kesedihan ibu bapa mungkin disebabkan beberapa faktor antaranya jarak jauh di antara kampung dan tempat pengajian anak. Keadaan sebaliknya berlaku pada zaman globalisasi ini.
Kecanggihan teknologi seperti internet mengandungi lambakan nilai buruk, pergaulan sosial lebih luas serta bebas pula akan membuka jalan kepada pelajar IPT terbabit dalam perlakuan dan eksperimen diperoleh di internet. Ibu bapa tidak boleh lagi ‘lepas tangan’ secara mutlak kepada pihak kedua memantau keselamatan akhlak anak mereka. Kelayakan memasuki IPT bukan penanda aras anak mereka benar-benar matang dan bersedia menghadapi cabaran.
Ini terbukti apabila ada kes pelajar IPT yang terbabit dalam salah laku akhlak khasnya hubungan seks luar nikah atau zina yang akhirnya boleh membawa kepada gejala kelahiran anak tidak sah taraf dan pembuangan bayi.
Soal selidik dilakukan Mazlin Mohamad Mokhtar dalam kajian mengenai pengetahuan, sikap serta amalan berkaitan kesihatan seksual dan reproduksi di kalangan pelajar kolej dan universiti pada 2005 mendapati daripada 727 responden pelajar dua Institusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA) dan dua Institusi Pengajian Tinggi Swasta (IPTS), seramai 50 peratus mengaku pernah melakukan hubungan seks, 80 peratus pula tidak menggunakan bahan pencegah kehamilan.
Laporan akhbar Berita Harian pada 21 Mac 2010 menyatakan, berdasarkan statistik dikeluarkan Jabatan Pendaftaran Negara (JPN), bilangan anak tidak sah taraf dalam tempoh 2005 hingga 2009 ialah 214,033 orang. Daripada jumlah itu, 35 peratus adalah anak Melayu.
Jika dilihat statistik, berlaku peningkatan bilangan anak luar nikah bangsa Melayu iaitu daripada 16,100 pada 2007 meningkat kepada 16,541 pada 2008 dan 17,303 (2009). Situasi itu sepatutnya membimbangkan masyarakat khasnya ibu bapa remaja kalangan pelajar IPT.
Ibu bapa kekal menjadi ketua keluarga bertanggungjawab memimpin anak bertepatan kehendak syariah sesuai sabda Nabi SAW bermaksud: “Setiap kamu adalah pemimpin dan kamu akan dipersoalkan setiap apa-apa yang kamu pimpin.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Walaupun anak di IPT tidak lagi tinggal sebumbung, ibu bapa sebenarnya boleh terus melaksanakan tanggungjawab didikan akhlak kepada mereka. Selain menyalurkan dana kewangan dan keperluan pengajian mencukupi, ibu bapa perlu sentiasa mengikuti perkembangan hidup mereka.
Ini boleh dilakukan dengan sentiasa berhubungan dan bertanya khabar. Sekarang ini pelbagai kemudahan teknologi boleh digunakan untuk menghubungkan yang jauh termasuk sistem pengangkutan dengan kadar harga berpatutan.
Manusia secara tabiatnya akan mudah terpengaruh jika terdedah kepada sesuatu perkara dan ketiadaan pembimbing memudahkan pelajar tertarik dengan pergaulan bebas, gaya hidup materialistik dan budaya hedonisme.
Jika tidak ada pihak yang prihatin dalam soal akhlak dan moral, golongan belia yang asalnya terpilih untuk mengejar kecemerlangan akademik akhirnya boleh tersasar lalu terjebak mengejar keseronokan hawa nafsu.
Ini termasuk terbabit dengan pergaulan tiada batasan, seks rambang, seks luar nikah, salah guna dadah, alkohol, kehamilan remaja, pengguguran, jangkitan kelamin, HIV dan AIDS, keganasan seksual, menjual maruah diri demi duit.
Ibu bapa yang sentiasa mengambil tahu hal anak di IPT dan pada masa yang sama menghormati kebebasan mereka sebenarnya akan menimbulkan keinsafan dalam diri anak kerana terus dihargai, dibelai dengan pimpinan, teladan serta kasih sayang.
2010/07/20
MAHASISWA baru sibuk memunggah barang, membawa timba air dengan ditemani waris keluarga khasnya ibu bapa menjadi pemandangan lumrah sesi kemasukan pelajar baru ke institut pengajian tinggi (IPT) baru-baru ini.
Terlihat juga ibu bapa yang sedih melepaskan anak tinggal di asrama. Sekitar 70-an dan 80-an, kesedihan ibu bapa mungkin disebabkan beberapa faktor antaranya jarak jauh di antara kampung dan tempat pengajian anak. Keadaan sebaliknya berlaku pada zaman globalisasi ini.
Kecanggihan teknologi seperti internet mengandungi lambakan nilai buruk, pergaulan sosial lebih luas serta bebas pula akan membuka jalan kepada pelajar IPT terbabit dalam perlakuan dan eksperimen diperoleh di internet. Ibu bapa tidak boleh lagi ‘lepas tangan’ secara mutlak kepada pihak kedua memantau keselamatan akhlak anak mereka. Kelayakan memasuki IPT bukan penanda aras anak mereka benar-benar matang dan bersedia menghadapi cabaran.
Ini terbukti apabila ada kes pelajar IPT yang terbabit dalam salah laku akhlak khasnya hubungan seks luar nikah atau zina yang akhirnya boleh membawa kepada gejala kelahiran anak tidak sah taraf dan pembuangan bayi.
Soal selidik dilakukan Mazlin Mohamad Mokhtar dalam kajian mengenai pengetahuan, sikap serta amalan berkaitan kesihatan seksual dan reproduksi di kalangan pelajar kolej dan universiti pada 2005 mendapati daripada 727 responden pelajar dua Institusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA) dan dua Institusi Pengajian Tinggi Swasta (IPTS), seramai 50 peratus mengaku pernah melakukan hubungan seks, 80 peratus pula tidak menggunakan bahan pencegah kehamilan.
Laporan akhbar Berita Harian pada 21 Mac 2010 menyatakan, berdasarkan statistik dikeluarkan Jabatan Pendaftaran Negara (JPN), bilangan anak tidak sah taraf dalam tempoh 2005 hingga 2009 ialah 214,033 orang. Daripada jumlah itu, 35 peratus adalah anak Melayu.
Jika dilihat statistik, berlaku peningkatan bilangan anak luar nikah bangsa Melayu iaitu daripada 16,100 pada 2007 meningkat kepada 16,541 pada 2008 dan 17,303 (2009). Situasi itu sepatutnya membimbangkan masyarakat khasnya ibu bapa remaja kalangan pelajar IPT.
Ibu bapa kekal menjadi ketua keluarga bertanggungjawab memimpin anak bertepatan kehendak syariah sesuai sabda Nabi SAW bermaksud: “Setiap kamu adalah pemimpin dan kamu akan dipersoalkan setiap apa-apa yang kamu pimpin.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Walaupun anak di IPT tidak lagi tinggal sebumbung, ibu bapa sebenarnya boleh terus melaksanakan tanggungjawab didikan akhlak kepada mereka. Selain menyalurkan dana kewangan dan keperluan pengajian mencukupi, ibu bapa perlu sentiasa mengikuti perkembangan hidup mereka.
Ini boleh dilakukan dengan sentiasa berhubungan dan bertanya khabar. Sekarang ini pelbagai kemudahan teknologi boleh digunakan untuk menghubungkan yang jauh termasuk sistem pengangkutan dengan kadar harga berpatutan.
Manusia secara tabiatnya akan mudah terpengaruh jika terdedah kepada sesuatu perkara dan ketiadaan pembimbing memudahkan pelajar tertarik dengan pergaulan bebas, gaya hidup materialistik dan budaya hedonisme.
Jika tidak ada pihak yang prihatin dalam soal akhlak dan moral, golongan belia yang asalnya terpilih untuk mengejar kecemerlangan akademik akhirnya boleh tersasar lalu terjebak mengejar keseronokan hawa nafsu.
Ini termasuk terbabit dengan pergaulan tiada batasan, seks rambang, seks luar nikah, salah guna dadah, alkohol, kehamilan remaja, pengguguran, jangkitan kelamin, HIV dan AIDS, keganasan seksual, menjual maruah diri demi duit.
Ibu bapa yang sentiasa mengambil tahu hal anak di IPT dan pada masa yang sama menghormati kebebasan mereka sebenarnya akan menimbulkan keinsafan dalam diri anak kerana terus dihargai, dibelai dengan pimpinan, teladan serta kasih sayang.
Jumaat, Julai 02, 2010
Kes cerai pada usia emas
Utusan Malaysia
30/06/2010
Mengharapkan kasih yang dibina kekal hingga ke hujung nyawa, namun akhirnya kecundang jua di tengah jalan. Lebih memilukan apabila perpisahan berlaku ketika masing-masing sedang meniti usia senja.
Trend bercerai pada usia tua semakin meningkat tanpa mengira negara, bangsa, agama mahupun warna kulit.
Contoh paling klasik membabitkan pasangan bekas Timbalan Presiden Amerika Syarikat, Al Gore, 62, yang mengumumkan perpisahan dengan isterinya, Tipper, 61. Mereka setelah 40 tahun hidup bersama.
Kata Pakar Kaunseling Keluarga, Profesor Madya Dr. Saedah A. Ghani perceraian di kalangan pasangan warga emas di negara ini juga membimbangkan walaupun kesnya tidak banyak.
Beliau yang juga Pensyarah Kanan Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) berkata, antara bukti yang dilihatnya adalah secara purata lima daripada 10 orang rakan baiknya bercerai pada usia emas.
"Ketika menuntut di luar negara, saya menganggap perceraian di kalangan usia emas hanya membabitkan masyarakat atau pasangan di negara Barat namun apabila pulang ke Malaysia, saya terkejut kerana ia juga semakin banyak di Asia termasuk Malaysia.
"Kebanyakannya berlaku apabila suami kahwin lain dan menganiaya isteri menyebabkan isteri diceraikan atau memohon cerai," katanya ketika ditemui di pejabatnya di USIM baru-baru ini.
Perceraian membabitkan warga emas, kebiasaannya berlaku pada peringkat kelima perkembangan keluarga.
Ini kerana kata Saedah, perkembangan keluarga hampir sama dengan perkembangan tumbesaran manusia.
"Perkembangan keluarga membabitkan enam peringkat yang mana pada peringkat pertama, anak remaja mula mencari pasangan hidup dan peringkat kedua berlaku apabila pasangan berkahwin serta hidup bersama.
"Peringkat ketiga pula, pasangan suami isteri dan anak kecil manakala peringkat keempat, keluarga dengan anak remaja," katanya.
Saedah berkata, peringkat kelima digelar peringkat melancarkan keluarga yang mana anak sudah dewasa dan keluar rumah sama ada melanjutkan pengajian atau berkahwin.
"Ketika ini, pasangan suami isteri akan tinggal berdua pada usia emas dan sudah pencen.
"Akhir sekali atau peringkat keenam, ia peringkat cabaran apabila anak mula mempersoalkan siapa akan menjaga ibu bapa yang menyebabkan warga emas ini terabai," tambahnya.
Pada masa sama, katanya, ketika peringkat ketiga sesetengah suami sudah mula berfikir untuk berkahwin lain akibat faktor tertentu seperti berasa kurang sesuai hidup bersama dan sebagainya.
Kebiasaannya, mereka tidak meneruskan atau 'menangguhkan' hasrat itu kerana tidak sampai hati apabila memikirkan anak yang masih kecil.
Namun, suami kebiasaannya akan berkahwin lain pada peringkat kelima. Ketika itu mereka sudah bebas dari tanggungjawab apabila anak dewasa.
"Dengan wang simpanan, pencen atau KWSP (Kumpulan Wang Simpanan Pekerja) yang diperoleh selepas bersara, suami akan mula memikirkan keinginan yang belum dicapai selama ini dan mula memenuhinya termasuk mungkin berkahwin lain.
"Saya bukan menyalahkan lelaki atau menyebelahi wanita, namun realitinya suami selalu menjadi punca perceraian.
"Berbeza dengan wanita kerana jika difikir wanita akan mula hilang tarikan pada usia 40-an yang menutup keinginan atau peluangnya untuk berkahwin lain," katanya.
Namun, ketika ditanya faktor lain seseorang lelaki berkahwin baru, akuinya, sikap segelintir wanita yang memilih berkahwin dengan suami orang atau sanggup menjadi isteri kedua menyebabkan lelaki sanggup menceraikan isteri tuanya.
Tambahnya, bilangan wanita yang semakin ramai melanjutkan pengajian ke peringkat universiti berbanding lelaki mungkin antara faktor utama mereka sukar mencari individu setaraf untuk dijadikan pasangan hidup.
Bukti yang dapat dilihat, ujarnya, apabila daripada 68 pelajar yang ada dalam kelasnya, hanya lapan lelaki. Selebihnya wanita.
Faktor lain jelasnya, adalah krisis pertengahan umur yang kebiasaannya dialami warga emas. yang membuatkan mereka berfikir sejauhmana sudah berjaya sebagai insan, ibu atau bapa apabila mencecah usia tua.
"Sekiranya mereka tidak gembira dengan apa yang dicapai, mereka akan memperbaikinya serta mula mencari kebahagiaan itu dan begitu sebaliknya.
"Jika mereka tidak bahagia dengan perkahwinan dibina selama ini misalnya, mereka akan mencari pasangan baru dan berkahwin untuk mendapatkan kebahagiaan, " tambahnya.
Menurut Saedah, jika mengikut peringkat perkembangan keluarga yang normal, seseorang itu perlu menyediakan diri dengan ilmu akhirat apabila sudah tua supaya menjadi insan lebih baik.
"Individu yang berkahwin baru seolah-olah memulakan kehidupan berkeluarga di peringkat awal seperti perlu menyediakan perbelanjaan yang banyak dan bebanan menyara keluarga baru.
"Perkahwinan itu juga boleh menimbulkan konflik seperti tanggapan buruk jiran dan masyarakat, perasaan malu anak dilihat sebagai cucu, disisih keluarga isteri tua serta tekanan kerana perlu mengikut permintaan atau kegemaran isteri muda dan anak kecil," katanya.
Selain itu, jelasnya, seseorang perlu berjumpa dengan kaunselor jika mempunyai keinginan untuk berkahwin lain supaya dapat membuat pertimbangan dan keputusan terbaik.
Ujarnya, lebih baik jika suami berbincang dengan isteri dan anak-anak supaya mereka tahu dan faham namun ramai lelaki berkahwin secara sembunyi yang akhirnya menyebabkan isteri dan anak-anak memulaukan apabila mengetahuinya.
30/06/2010
Mengharapkan kasih yang dibina kekal hingga ke hujung nyawa, namun akhirnya kecundang jua di tengah jalan. Lebih memilukan apabila perpisahan berlaku ketika masing-masing sedang meniti usia senja.
Trend bercerai pada usia tua semakin meningkat tanpa mengira negara, bangsa, agama mahupun warna kulit.
Contoh paling klasik membabitkan pasangan bekas Timbalan Presiden Amerika Syarikat, Al Gore, 62, yang mengumumkan perpisahan dengan isterinya, Tipper, 61. Mereka setelah 40 tahun hidup bersama.
Kata Pakar Kaunseling Keluarga, Profesor Madya Dr. Saedah A. Ghani perceraian di kalangan pasangan warga emas di negara ini juga membimbangkan walaupun kesnya tidak banyak.
Beliau yang juga Pensyarah Kanan Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) berkata, antara bukti yang dilihatnya adalah secara purata lima daripada 10 orang rakan baiknya bercerai pada usia emas.
"Ketika menuntut di luar negara, saya menganggap perceraian di kalangan usia emas hanya membabitkan masyarakat atau pasangan di negara Barat namun apabila pulang ke Malaysia, saya terkejut kerana ia juga semakin banyak di Asia termasuk Malaysia.
"Kebanyakannya berlaku apabila suami kahwin lain dan menganiaya isteri menyebabkan isteri diceraikan atau memohon cerai," katanya ketika ditemui di pejabatnya di USIM baru-baru ini.
Perceraian membabitkan warga emas, kebiasaannya berlaku pada peringkat kelima perkembangan keluarga.
Ini kerana kata Saedah, perkembangan keluarga hampir sama dengan perkembangan tumbesaran manusia.
"Perkembangan keluarga membabitkan enam peringkat yang mana pada peringkat pertama, anak remaja mula mencari pasangan hidup dan peringkat kedua berlaku apabila pasangan berkahwin serta hidup bersama.
"Peringkat ketiga pula, pasangan suami isteri dan anak kecil manakala peringkat keempat, keluarga dengan anak remaja," katanya.
Saedah berkata, peringkat kelima digelar peringkat melancarkan keluarga yang mana anak sudah dewasa dan keluar rumah sama ada melanjutkan pengajian atau berkahwin.
"Ketika ini, pasangan suami isteri akan tinggal berdua pada usia emas dan sudah pencen.
"Akhir sekali atau peringkat keenam, ia peringkat cabaran apabila anak mula mempersoalkan siapa akan menjaga ibu bapa yang menyebabkan warga emas ini terabai," tambahnya.
Pada masa sama, katanya, ketika peringkat ketiga sesetengah suami sudah mula berfikir untuk berkahwin lain akibat faktor tertentu seperti berasa kurang sesuai hidup bersama dan sebagainya.
Kebiasaannya, mereka tidak meneruskan atau 'menangguhkan' hasrat itu kerana tidak sampai hati apabila memikirkan anak yang masih kecil.
Namun, suami kebiasaannya akan berkahwin lain pada peringkat kelima. Ketika itu mereka sudah bebas dari tanggungjawab apabila anak dewasa.
"Dengan wang simpanan, pencen atau KWSP (Kumpulan Wang Simpanan Pekerja) yang diperoleh selepas bersara, suami akan mula memikirkan keinginan yang belum dicapai selama ini dan mula memenuhinya termasuk mungkin berkahwin lain.
"Saya bukan menyalahkan lelaki atau menyebelahi wanita, namun realitinya suami selalu menjadi punca perceraian.
"Berbeza dengan wanita kerana jika difikir wanita akan mula hilang tarikan pada usia 40-an yang menutup keinginan atau peluangnya untuk berkahwin lain," katanya.
Namun, ketika ditanya faktor lain seseorang lelaki berkahwin baru, akuinya, sikap segelintir wanita yang memilih berkahwin dengan suami orang atau sanggup menjadi isteri kedua menyebabkan lelaki sanggup menceraikan isteri tuanya.
Tambahnya, bilangan wanita yang semakin ramai melanjutkan pengajian ke peringkat universiti berbanding lelaki mungkin antara faktor utama mereka sukar mencari individu setaraf untuk dijadikan pasangan hidup.
Bukti yang dapat dilihat, ujarnya, apabila daripada 68 pelajar yang ada dalam kelasnya, hanya lapan lelaki. Selebihnya wanita.
Faktor lain jelasnya, adalah krisis pertengahan umur yang kebiasaannya dialami warga emas. yang membuatkan mereka berfikir sejauhmana sudah berjaya sebagai insan, ibu atau bapa apabila mencecah usia tua.
"Sekiranya mereka tidak gembira dengan apa yang dicapai, mereka akan memperbaikinya serta mula mencari kebahagiaan itu dan begitu sebaliknya.
"Jika mereka tidak bahagia dengan perkahwinan dibina selama ini misalnya, mereka akan mencari pasangan baru dan berkahwin untuk mendapatkan kebahagiaan, " tambahnya.
Menurut Saedah, jika mengikut peringkat perkembangan keluarga yang normal, seseorang itu perlu menyediakan diri dengan ilmu akhirat apabila sudah tua supaya menjadi insan lebih baik.
"Individu yang berkahwin baru seolah-olah memulakan kehidupan berkeluarga di peringkat awal seperti perlu menyediakan perbelanjaan yang banyak dan bebanan menyara keluarga baru.
"Perkahwinan itu juga boleh menimbulkan konflik seperti tanggapan buruk jiran dan masyarakat, perasaan malu anak dilihat sebagai cucu, disisih keluarga isteri tua serta tekanan kerana perlu mengikut permintaan atau kegemaran isteri muda dan anak kecil," katanya.
Selain itu, jelasnya, seseorang perlu berjumpa dengan kaunselor jika mempunyai keinginan untuk berkahwin lain supaya dapat membuat pertimbangan dan keputusan terbaik.
Ujarnya, lebih baik jika suami berbincang dengan isteri dan anak-anak supaya mereka tahu dan faham namun ramai lelaki berkahwin secara sembunyi yang akhirnya menyebabkan isteri dan anak-anak memulaukan apabila mengetahuinya.
Usah jaga anak macam bela ayam
Oleh rodelio junjun taucan
rodelio.taucan@ utusan.com. my
KOTA BHARU 29 Jun - Peningkatan gejala sosial di negeri ini berpunca daripada sikap ibu bapa yang menjaga anak-anak mereka seperti 'menternak ayam dan itik'.
Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Wanita, Keluarga dan Kesihatan negeri, Wan Ubaidah Omar berkata, ibu bapa sekarang tidak peka dengan perkembangan anak-anak kerana menganggap peranan mereka hanya cukup sekadar menyediakan makan dan minum.
Justeru katanya, walaupun ada anak perempuan mereka yang hamil, tetapi ia tidak dapat dikesan kerana tidak ada hubungan erat antara ibu bapa dengan anak.
"Kalau keluarga itu rapat, perkara seperti ini tidak akan terlepas pandang terutama sekali jika ibu selalu memeluk anaknya, maka dia tahu setiap perubahan fizikal anak.
"Tetapi itu tidak berlaku kerana kini ramai yang jaga anak macam ternak ayam dan itik, cukup sekadar bagi makan tetapi perkembangan fizikal, rohani dan mental semua tidak dijaga," katanya.
Beliau berkata demikian selepas merasmikan Kursus Kecemerlangan Kerjaya dan Pengurusan Rumah Tangga (Kakitangan Lelaki) di Dewan Teratai, Kota Darulnaim di sini semalam.
Menurut Wan Ubaidah, pertambahan institusi pendidikan tinggi (IPT) di negeri ini juga menjadi punca kepada pergaulan bebas apabila semakin ramai pelajar terpaksa berjauhan dengan keluarga dan tinggal menyewa.
Katanya, kesempatan berjauhan daripada keluarga selalunya digunakan oleh golongan remaja untuk memperluaskan hubungan sosial mereka.
Sementara itu menurut beliau, pihaknya sedang dalam proses menyiapkan modul Dasar Keluarga Mawaddah yang digubal kerajaan negeri sebagai panduan kepada masyarakat dalam membentuk keluarga bahagia.
"Kami memang bimbang dengan peningkatan masalah sosial remaja seperti buang anak, berkhalwat dan sebagainya.
"Modul ini sebagai panduan kepada setiap ahli keluarga untuk menilai diri masing-masing dan sejauh mana mereka berjaya melakukan tanggungjawab, " tegas beliau.
rodelio.taucan@ utusan.com. my
KOTA BHARU 29 Jun - Peningkatan gejala sosial di negeri ini berpunca daripada sikap ibu bapa yang menjaga anak-anak mereka seperti 'menternak ayam dan itik'.
Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Wanita, Keluarga dan Kesihatan negeri, Wan Ubaidah Omar berkata, ibu bapa sekarang tidak peka dengan perkembangan anak-anak kerana menganggap peranan mereka hanya cukup sekadar menyediakan makan dan minum.
Justeru katanya, walaupun ada anak perempuan mereka yang hamil, tetapi ia tidak dapat dikesan kerana tidak ada hubungan erat antara ibu bapa dengan anak.
"Kalau keluarga itu rapat, perkara seperti ini tidak akan terlepas pandang terutama sekali jika ibu selalu memeluk anaknya, maka dia tahu setiap perubahan fizikal anak.
"Tetapi itu tidak berlaku kerana kini ramai yang jaga anak macam ternak ayam dan itik, cukup sekadar bagi makan tetapi perkembangan fizikal, rohani dan mental semua tidak dijaga," katanya.
Beliau berkata demikian selepas merasmikan Kursus Kecemerlangan Kerjaya dan Pengurusan Rumah Tangga (Kakitangan Lelaki) di Dewan Teratai, Kota Darulnaim di sini semalam.
Menurut Wan Ubaidah, pertambahan institusi pendidikan tinggi (IPT) di negeri ini juga menjadi punca kepada pergaulan bebas apabila semakin ramai pelajar terpaksa berjauhan dengan keluarga dan tinggal menyewa.
Katanya, kesempatan berjauhan daripada keluarga selalunya digunakan oleh golongan remaja untuk memperluaskan hubungan sosial mereka.
Sementara itu menurut beliau, pihaknya sedang dalam proses menyiapkan modul Dasar Keluarga Mawaddah yang digubal kerajaan negeri sebagai panduan kepada masyarakat dalam membentuk keluarga bahagia.
"Kami memang bimbang dengan peningkatan masalah sosial remaja seperti buang anak, berkhalwat dan sebagainya.
"Modul ini sebagai panduan kepada setiap ahli keluarga untuk menilai diri masing-masing dan sejauh mana mereka berjaya melakukan tanggungjawab, " tegas beliau.
Khamis, Julai 01, 2010
Ramai ‘ibu’ tak tahu
Oleh Faizatul Farlin Farush Khan
ffarlin@hmetro.com.my
2010/07/01
KUALA LUMPUR: Cetek pengetahuan mengenai isu semasa dan tiada maklumat berkaitan proses penempatan bayi tidak dikehendaki, menyebabkan masih ada kes ibu muda yang tidak berkahwin tergamak membuang anak yang baru dilahirkan.
Pengasas Pusat Kebahagiaan Wanita dan Remaja (Kewaja), Yahya Mohamed Yusof berkata, berdasarkan pengalamannya menguruskan kira-kira 3,000 gadis terlanjur di pusat berkenaan, ketiadaan maklumat menjadi penyebab utama ibu muda membuang bayi mereka.
Katanya, kebanyakan gadis terlanjur yang datang mahu mencari maklumat dengan bertanya di mana tempat untuk berlindung dan serahkan bayi, bukan sekadar menunggu masa untuk bersalin.
“Sepanjang menguruskan gadis terlanjur mereka berasa malu dan takut dikenakan hukuman jika ada menyebabkan mereka mengambil jalan mudah,” katanya ketika dihubungi semalam.
Beliau merujuk laporan muka depan Harian Metro semalam mengenai kejadian di Seremban dan Rawang apabila dua bayi lelaki ditinggalkan oleh ibu mereka berhampiran tong sampah dan belakang sebuah rumah, walaupun sebuah pusat perlindungan bayi, Orphan Care ditubuhkan 25 April tahun lalu. Dalam dua kejadian itu, bayi berkenaan ditemui penduduk dalam keadaan kesejukan tetapi sihat. Kedua-duanya diserahkan kepada polis untuk tindakan lanjut.
Yahya berkata, beliau sendiri berusaha menghebahkan mengenai fungsi Kewaja dengan cara mengadakan ceramah di pusat pengajian tinggi dan sekolah bagi memberi kesedaran kepada remaja, selain mereka yang terdesak boleh menghubunginya di laman sosial Facebook.
Beliau berkata, ia bagi membantu gadis terlanjur daripada terus melakukan dosa dengan membuang bayi mereka tetapi pada masa sama usaha untuk memerangi gejala maksiat dan zina harus digiatkan kerajaan serta pelbagai badan bukan kerajaan.
“Ketika ini kami mempunyai 438 pasangan berdaftar yang menunggu giliran untuk mengambil anak angkat daripada penghuni yang tidak mahukan bayi mereka dan semua pasangan berdaftar itu sudah berkahwin lebih lima tahun tetapi masih belum dikurniakan zuriat,” katanya.
Beliau berkata, bantuan diberikan kepada gadis terlanjur juga harus disusuli dengan usaha memberi kesedaran kepada anggota masyarakat baik melalui bimbingan ataupun hukuman undang-undang.
ffarlin@hmetro.com.my
2010/07/01
KUALA LUMPUR: Cetek pengetahuan mengenai isu semasa dan tiada maklumat berkaitan proses penempatan bayi tidak dikehendaki, menyebabkan masih ada kes ibu muda yang tidak berkahwin tergamak membuang anak yang baru dilahirkan.
Pengasas Pusat Kebahagiaan Wanita dan Remaja (Kewaja), Yahya Mohamed Yusof berkata, berdasarkan pengalamannya menguruskan kira-kira 3,000 gadis terlanjur di pusat berkenaan, ketiadaan maklumat menjadi penyebab utama ibu muda membuang bayi mereka.
Katanya, kebanyakan gadis terlanjur yang datang mahu mencari maklumat dengan bertanya di mana tempat untuk berlindung dan serahkan bayi, bukan sekadar menunggu masa untuk bersalin.
“Sepanjang menguruskan gadis terlanjur mereka berasa malu dan takut dikenakan hukuman jika ada menyebabkan mereka mengambil jalan mudah,” katanya ketika dihubungi semalam.
Beliau merujuk laporan muka depan Harian Metro semalam mengenai kejadian di Seremban dan Rawang apabila dua bayi lelaki ditinggalkan oleh ibu mereka berhampiran tong sampah dan belakang sebuah rumah, walaupun sebuah pusat perlindungan bayi, Orphan Care ditubuhkan 25 April tahun lalu. Dalam dua kejadian itu, bayi berkenaan ditemui penduduk dalam keadaan kesejukan tetapi sihat. Kedua-duanya diserahkan kepada polis untuk tindakan lanjut.
Yahya berkata, beliau sendiri berusaha menghebahkan mengenai fungsi Kewaja dengan cara mengadakan ceramah di pusat pengajian tinggi dan sekolah bagi memberi kesedaran kepada remaja, selain mereka yang terdesak boleh menghubunginya di laman sosial Facebook.
Beliau berkata, ia bagi membantu gadis terlanjur daripada terus melakukan dosa dengan membuang bayi mereka tetapi pada masa sama usaha untuk memerangi gejala maksiat dan zina harus digiatkan kerajaan serta pelbagai badan bukan kerajaan.
“Ketika ini kami mempunyai 438 pasangan berdaftar yang menunggu giliran untuk mengambil anak angkat daripada penghuni yang tidak mahukan bayi mereka dan semua pasangan berdaftar itu sudah berkahwin lebih lima tahun tetapi masih belum dikurniakan zuriat,” katanya.
Beliau berkata, bantuan diberikan kepada gadis terlanjur juga harus disusuli dengan usaha memberi kesedaran kepada anggota masyarakat baik melalui bimbingan ataupun hukuman undang-undang.
Rabu, Jun 30, 2010
Bayi menggigil
Oleh Iskandar Shah Mohamed
iskandar@hmetro.com.my
2010/06/30
SEREMBAN: “Pilunya hati saya apabila melihat keadaan bayi menggigil kesejukan, terbaring atas tong sampah dengan hanya beralas kertas surat khabar,” kata Maideen Machapu, 42, pemandu lori syarikat kontraktor pemungut sampah yang menemui seorang bayi lelaki, semalam.
Dalam kejadian jam 4.20 petang itu, bayi lelaki dipercayai baru lahir dan masih hidup ditemui terbaring atas tong sampah di ruang membuang sampah rumah di Taman Sri Pulai 3, Sikamat.
Bayi malang berpakaian lengkap itu dikatakan hampir terjatuh sebelum diangkat beberapa jiran berdekatan yang turut tersentak menyaksikan kejadian terbabit.
Maideen berkata, dia berada dalam lori dan terkejut apabila dimaklumkan Bed Prasad Sharu, 23, mengenai penemuan berkenaan.
“Saya turun dari lori untuk memeriksa dan mendapati bayi lelaki cukup sifat itu terbaring atas tong sampah dengan hanya beralas surat khabar tanpa sebarang nota atau objek lain.
“Saya seperti mahu menangis melihat bayi yang memakai baju, seluar, sarung tangan dan kaki menggigil teruk walaupun ketika itu tidak hujan,” katanya.
Menurut Maideen, dia segera memaklumkan kepada pemilik rumah berkenaan sebelum menghubungi polis untuk tindakan selanjutnya.
“Saya bersyukur kerana bayi malang yang dianggarkan seberat dua kilogram (kg) itu masih bernyawa dan amat kesal dengan tindakan kejam ibu bapanya yang sanggup membuangnya begitu.
“Mujur bayi itu tidak dibuang di rumah kosong kerana sampah di premis berkenaan kebiasaannya tidak dikutip dan saya tidak dapat bayangkan apa terjadi kepada bayi terbabit,” katanya.
Pemilik rumah berkenaan, Ng Ah Moy, 68, berkata, dia sedang berehat, terkejut apabila terdengar teriakan seseorang dari luar rumahnya.
“Sejurus keluar, saya dimaklumkan penemuan itu dan melihat jiran berdekatan sedang mendukung bayi malang terbabit sebelum sepasukan anggota polis tiba.
“Selain terkejut, saya yang menetap di sini sejak empat tahun lalu bersama anak dan menantu, sedih dengan kejadian ini. Kejam sungguh mereka yang tergamak membuang bayi tidak berdosa itu,” katanya.
Ketua Polis Daerah Seremban, Asisten Komisioner Saiful Azly Kamaruddin ketika dihubungi mengesahkan kejadian itu dan berkata, pihaknya menahan wanita warga asing berusia 20-an di sekitar lokasi kejadian bagi membantu siasatan.
“Penahanan dilakukan hasil penelitian rakaman CCTV rumah berdekatan lokasi bayi itu dibuang,” katanya.
Bayi berkenaan dihantar ke Hospital Tuanku Jaafar Seremban (HTJS) untuk tindakan lanjut.
Perkara itu mendapat perhatian Pengerusi Jawatankuasa Bertindak Pembangunan Wanita, Keluarga dan Kesejahteraan Masyarakat, Datuk Zainab Nasir.
iskandar@hmetro.com.my
2010/06/30
SEREMBAN: “Pilunya hati saya apabila melihat keadaan bayi menggigil kesejukan, terbaring atas tong sampah dengan hanya beralas kertas surat khabar,” kata Maideen Machapu, 42, pemandu lori syarikat kontraktor pemungut sampah yang menemui seorang bayi lelaki, semalam.
Dalam kejadian jam 4.20 petang itu, bayi lelaki dipercayai baru lahir dan masih hidup ditemui terbaring atas tong sampah di ruang membuang sampah rumah di Taman Sri Pulai 3, Sikamat.
Bayi malang berpakaian lengkap itu dikatakan hampir terjatuh sebelum diangkat beberapa jiran berdekatan yang turut tersentak menyaksikan kejadian terbabit.
Maideen berkata, dia berada dalam lori dan terkejut apabila dimaklumkan Bed Prasad Sharu, 23, mengenai penemuan berkenaan.
“Saya turun dari lori untuk memeriksa dan mendapati bayi lelaki cukup sifat itu terbaring atas tong sampah dengan hanya beralas surat khabar tanpa sebarang nota atau objek lain.
“Saya seperti mahu menangis melihat bayi yang memakai baju, seluar, sarung tangan dan kaki menggigil teruk walaupun ketika itu tidak hujan,” katanya.
Menurut Maideen, dia segera memaklumkan kepada pemilik rumah berkenaan sebelum menghubungi polis untuk tindakan selanjutnya.
“Saya bersyukur kerana bayi malang yang dianggarkan seberat dua kilogram (kg) itu masih bernyawa dan amat kesal dengan tindakan kejam ibu bapanya yang sanggup membuangnya begitu.
“Mujur bayi itu tidak dibuang di rumah kosong kerana sampah di premis berkenaan kebiasaannya tidak dikutip dan saya tidak dapat bayangkan apa terjadi kepada bayi terbabit,” katanya.
Pemilik rumah berkenaan, Ng Ah Moy, 68, berkata, dia sedang berehat, terkejut apabila terdengar teriakan seseorang dari luar rumahnya.
“Sejurus keluar, saya dimaklumkan penemuan itu dan melihat jiran berdekatan sedang mendukung bayi malang terbabit sebelum sepasukan anggota polis tiba.
“Selain terkejut, saya yang menetap di sini sejak empat tahun lalu bersama anak dan menantu, sedih dengan kejadian ini. Kejam sungguh mereka yang tergamak membuang bayi tidak berdosa itu,” katanya.
Ketua Polis Daerah Seremban, Asisten Komisioner Saiful Azly Kamaruddin ketika dihubungi mengesahkan kejadian itu dan berkata, pihaknya menahan wanita warga asing berusia 20-an di sekitar lokasi kejadian bagi membantu siasatan.
“Penahanan dilakukan hasil penelitian rakaman CCTV rumah berdekatan lokasi bayi itu dibuang,” katanya.
Bayi berkenaan dihantar ke Hospital Tuanku Jaafar Seremban (HTJS) untuk tindakan lanjut.
Perkara itu mendapat perhatian Pengerusi Jawatankuasa Bertindak Pembangunan Wanita, Keluarga dan Kesejahteraan Masyarakat, Datuk Zainab Nasir.
Isnin, Mei 31, 2010
Cuma RM5 satu kepala
Oleh NAZARALI SAERIL, ASMIZAN MOHD SAMIRAN, FIRDAUS SAHAT dan JUNAIDI LADJANA
metahad@hmetro.com.my
2010/05/30
KUALA LUMPUR: Bayar RM5 atau beri syabu. Itu syarat keji tiga remaja panas yang dikesan sanggup membiarkan tubuh dijamah lelaki asalkan apa yang dihajati dapat dipenuhi.
Wartawan Metro Ahad menemui tiga remaja itu menerusi bantuan sumber. Seorang daripada mereka sedang berusaha untuk kembali ke pangkal jalan, namun dua lagi masih belum puas berseronok.
Ikuti pengakuan tiga remaja terbabit, seorang di Johor dan dua lagi di Sabah.
ALIN, 17 (Johor):
HANYA dalam tempoh dua tahun, lebih 30 lelaki pernah menikmati tubuhnya dan dia hanya meminta bayaran RM5 untuk satu kepala, itupun kepada lelaki yang baru dikenali. Bagi yang sudah biasa dengannya, dia memberikan secara percuma saja.
Begitulah pengakuan seorang remaja yang pernah berdepan sejarah hitam dinodai lebih daripada seorang lelaki, termasuk rakan sekolah pada satu-satu masa.
Menurut Alin, aktiviti yang sinonim dengan panggilan ‘kekah’ di kalangan remaja itu mula dilakukannya sejak berusia 16 tahun.
“Mulanya saya menyerahkan kehormatan kepada teman lelaki yang sebaya dengan saya, tetapi lama-kelamaan, ramai rakan sekolah tumpang sekaki. Teman lelaki bercerita kepada rakan mengenai keterlanjuran kami dan selepas diketahui ramai saya mula popular.
“Siap ada rakan yang bertindak umpama bapa ayam apabila dia bersusah payah mengumpul rakan sekolah yang mahu turut sama ‘kekah’ saya. Saya kenakan bayaran RM5 untuk satu kepala dan paling ramai saya pernah melayan sehingga enam orang, dapatlah RM30 untuk beli tambah nilai kad prabayar telefon dan kumpul wang beli telefon bimbit baru,” katanya.
Alin yang menetap di Johor mengakui selepas terbabit dengan aktiviti keji itu, dia berasa ketagih dan kerap melakukannya.
“Kebiasaannya saya melakukan aktiviti berkenaan ketika hari sekolah. Kami ponteng beramai-ramai dan menjadikan rumah seorang rakan untuk melakukannya. Ibu dan ayah tak tahu sebab apabila tiba waktu pulang sekolah sekitar jam 1 petang, saya sudah tunggu di depan sekolah,” katanya.
Dia semakin liar apabila dapat keluar rumah beberapa hari dengan alasan tidur di rumah kawan, walhal ikut lelaki yang baru dikenali.
“Dengan lelaki yang sudah bekerja itu pun saya di ‘kekah’ rakannya,” kata Alin yang terus hanyut dengan dunianya sehingga terpaksa bertukar sekolah.
Sudah tukar sekolah pun dia terlanjur lagi. Pernah satu ketika melakukan hubungan seks dengan rakan sekolah yang baru.
“Apabila berpeluang keluar sekolah ketika cuti, buat pula dengan orang lain. Jika kenalan itu bawa rakan, saya kena ‘kekah’ juga,” katanya.
Alin berkata, selama dua tahun terbabit dengan aktiviti keji itu, dia sudah melayan lebih daripada 30 lelaki.
“Sepanjang tempoh dua tahun itu, pernah sekali saya mengandung. Saya dapat tahu mengandung selepas sembilan bulan dan dengan bantuan rakan saya gugurkan kandungan itu di sebuah klinik.
“Perasaan serik hanya seketika saja. Selepas itu saya hanya memikirkan untuk berseronok saja,” katanya.
Alin menyedari risiko tabiat buruknya itu, tetapi dia mengakui tidak terlalu memikirkannya sangat.
Kini, dia cuba membuka lembaran baru dalam hidupnya dengan menjauhi rakan yang hanya tahu merosakkannya. Katanya dia sedar, bukan mudah untuk berbuat demikian tetapi mahu berubah demi ibunya.
“Walaupun bermasalah, saya tetap mengambil peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM). Keputusan tidak seberapa, tetapi saya juga mahu merubah kehidupan saya.
“Saya kasihan dengan ibu yang banyak berkorban membesarkan saya. Sudah puas saya melihat dia menangis kerana saya dan saya tidak mahu dia menangis lagi,” kata Alin yang kini mencari peluang untuk melanjutkan pelajaran.
NURUL, 16 (Sabah):
NURUL hanya perlu diberikan syabu jika mahu menikmati tubuhnya. Mulanya dia hanya ingin mencuba syabu yang dikatakan membuatkan sesiapa yang mengambilnya menjadi seronok, tetapi percubaan secara ‘suka-suka’ itu membuatkan dia ketagih.
“Saya mula menghisap syabu beberapa tahun lalu, Akibat ketagih, saya mula keluar malam secara senyap untuk berfoya-foya selain mendapatkan bekalan daripada rakan lelaki yang sedia memberi dadah itu dengan syarat mengadakan hubungan seks,” katanya.
Menurutnya, keseronokan berhibur, termasuk mendapat bekalan syabu secara percuma menyebabkan dia rela menyerahkan tubuh sebagai balasan.
“Setiap kali diberi syabu, saya rela ditiduri oleh lelaki,” katanya yang menghisap syabu tiga kali dalam seminggu.
Dia biasa melakukan aktiviti itu di rumah rakannya ketika ibu bapa rakannya itu keluar bekerja.
“Selepas semuanya selesai, saya akan pulang ke rumah sebelum gelap atau malam,” katanya.
Remaja bertudung itu mengaku ketiadaan wang untuk membeli syabu selain ketagihan memaksanya sanggup tidur dengan lelaki yang boleh membekalnya syabu.
“Biasanya, syabu dijual dalam sekitar harga RM30 hingga RM50 bagi satu tiub sepanjang satu sentimeter dan boleh dikongsi sehingga lima orang.
LINA, 16 (Sabah):
DIA mengakui mula mengambil syabu selepas berkawan dengan Nurul. Keseronokan mengambil bahan terlarang itu menyebabkannya kehilangan dara empat bulan lalu.
“Kerana syabu saya sanggup menyerahkan tubuh kepada sesiapa saja yang
memberikan saya barang itu. Apabila bersama rakan, saya sukar menolak ajakan dan pelawaan untuk menghisap syabu kerana mereka tidak lokek berkongsi bekalan.
“Saya juga rela dinodai kerana keseronokan paling utama,” katanya.
metahad@hmetro.com.my
2010/05/30
KUALA LUMPUR: Bayar RM5 atau beri syabu. Itu syarat keji tiga remaja panas yang dikesan sanggup membiarkan tubuh dijamah lelaki asalkan apa yang dihajati dapat dipenuhi.
Wartawan Metro Ahad menemui tiga remaja itu menerusi bantuan sumber. Seorang daripada mereka sedang berusaha untuk kembali ke pangkal jalan, namun dua lagi masih belum puas berseronok.
Ikuti pengakuan tiga remaja terbabit, seorang di Johor dan dua lagi di Sabah.
ALIN, 17 (Johor):
HANYA dalam tempoh dua tahun, lebih 30 lelaki pernah menikmati tubuhnya dan dia hanya meminta bayaran RM5 untuk satu kepala, itupun kepada lelaki yang baru dikenali. Bagi yang sudah biasa dengannya, dia memberikan secara percuma saja.
Begitulah pengakuan seorang remaja yang pernah berdepan sejarah hitam dinodai lebih daripada seorang lelaki, termasuk rakan sekolah pada satu-satu masa.
Menurut Alin, aktiviti yang sinonim dengan panggilan ‘kekah’ di kalangan remaja itu mula dilakukannya sejak berusia 16 tahun.
“Mulanya saya menyerahkan kehormatan kepada teman lelaki yang sebaya dengan saya, tetapi lama-kelamaan, ramai rakan sekolah tumpang sekaki. Teman lelaki bercerita kepada rakan mengenai keterlanjuran kami dan selepas diketahui ramai saya mula popular.
“Siap ada rakan yang bertindak umpama bapa ayam apabila dia bersusah payah mengumpul rakan sekolah yang mahu turut sama ‘kekah’ saya. Saya kenakan bayaran RM5 untuk satu kepala dan paling ramai saya pernah melayan sehingga enam orang, dapatlah RM30 untuk beli tambah nilai kad prabayar telefon dan kumpul wang beli telefon bimbit baru,” katanya.
Alin yang menetap di Johor mengakui selepas terbabit dengan aktiviti keji itu, dia berasa ketagih dan kerap melakukannya.
“Kebiasaannya saya melakukan aktiviti berkenaan ketika hari sekolah. Kami ponteng beramai-ramai dan menjadikan rumah seorang rakan untuk melakukannya. Ibu dan ayah tak tahu sebab apabila tiba waktu pulang sekolah sekitar jam 1 petang, saya sudah tunggu di depan sekolah,” katanya.
Dia semakin liar apabila dapat keluar rumah beberapa hari dengan alasan tidur di rumah kawan, walhal ikut lelaki yang baru dikenali.
“Dengan lelaki yang sudah bekerja itu pun saya di ‘kekah’ rakannya,” kata Alin yang terus hanyut dengan dunianya sehingga terpaksa bertukar sekolah.
Sudah tukar sekolah pun dia terlanjur lagi. Pernah satu ketika melakukan hubungan seks dengan rakan sekolah yang baru.
“Apabila berpeluang keluar sekolah ketika cuti, buat pula dengan orang lain. Jika kenalan itu bawa rakan, saya kena ‘kekah’ juga,” katanya.
Alin berkata, selama dua tahun terbabit dengan aktiviti keji itu, dia sudah melayan lebih daripada 30 lelaki.
“Sepanjang tempoh dua tahun itu, pernah sekali saya mengandung. Saya dapat tahu mengandung selepas sembilan bulan dan dengan bantuan rakan saya gugurkan kandungan itu di sebuah klinik.
“Perasaan serik hanya seketika saja. Selepas itu saya hanya memikirkan untuk berseronok saja,” katanya.
Alin menyedari risiko tabiat buruknya itu, tetapi dia mengakui tidak terlalu memikirkannya sangat.
Kini, dia cuba membuka lembaran baru dalam hidupnya dengan menjauhi rakan yang hanya tahu merosakkannya. Katanya dia sedar, bukan mudah untuk berbuat demikian tetapi mahu berubah demi ibunya.
“Walaupun bermasalah, saya tetap mengambil peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM). Keputusan tidak seberapa, tetapi saya juga mahu merubah kehidupan saya.
“Saya kasihan dengan ibu yang banyak berkorban membesarkan saya. Sudah puas saya melihat dia menangis kerana saya dan saya tidak mahu dia menangis lagi,” kata Alin yang kini mencari peluang untuk melanjutkan pelajaran.
NURUL, 16 (Sabah):
NURUL hanya perlu diberikan syabu jika mahu menikmati tubuhnya. Mulanya dia hanya ingin mencuba syabu yang dikatakan membuatkan sesiapa yang mengambilnya menjadi seronok, tetapi percubaan secara ‘suka-suka’ itu membuatkan dia ketagih.
“Saya mula menghisap syabu beberapa tahun lalu, Akibat ketagih, saya mula keluar malam secara senyap untuk berfoya-foya selain mendapatkan bekalan daripada rakan lelaki yang sedia memberi dadah itu dengan syarat mengadakan hubungan seks,” katanya.
Menurutnya, keseronokan berhibur, termasuk mendapat bekalan syabu secara percuma menyebabkan dia rela menyerahkan tubuh sebagai balasan.
“Setiap kali diberi syabu, saya rela ditiduri oleh lelaki,” katanya yang menghisap syabu tiga kali dalam seminggu.
Dia biasa melakukan aktiviti itu di rumah rakannya ketika ibu bapa rakannya itu keluar bekerja.
“Selepas semuanya selesai, saya akan pulang ke rumah sebelum gelap atau malam,” katanya.
Remaja bertudung itu mengaku ketiadaan wang untuk membeli syabu selain ketagihan memaksanya sanggup tidur dengan lelaki yang boleh membekalnya syabu.
“Biasanya, syabu dijual dalam sekitar harga RM30 hingga RM50 bagi satu tiub sepanjang satu sentimeter dan boleh dikongsi sehingga lima orang.
LINA, 16 (Sabah):
DIA mengakui mula mengambil syabu selepas berkawan dengan Nurul. Keseronokan mengambil bahan terlarang itu menyebabkannya kehilangan dara empat bulan lalu.
“Kerana syabu saya sanggup menyerahkan tubuh kepada sesiapa saja yang
memberikan saya barang itu. Apabila bersama rakan, saya sukar menolak ajakan dan pelawaan untuk menghisap syabu kerana mereka tidak lokek berkongsi bekalan.
“Saya juga rela dinodai kerana keseronokan paling utama,” katanya.
Rabu, Mei 26, 2010
Pengetahuan seksual secara ilmiah
Berita Harian
Oleh Nurul Nadia Abdul Hamid
2010/05/25
Cegah remaja daripada aktiviti tidak sihat
LANGKAH pengenalan dasar pendidikan kesihatan reproduktif dan sosial (PKRS) menggantikan pendidikan seks menekankan pengetahuan mengenai kesihatan reproduktif dan sosial agar mampu mengelakkan masyarakat, terutama golongan muda daripada terjebak dalam tingkah laku yang tidak sihat. Sebelum ini, cadangan untuk memperkenalkan pendidikan seks sebagai subjek khas di sekolah ditolak berikutan keengganan segelintir ibu bapa menerimanya, selain bantahan daripada beberapa pertubuhan bukan kerajaan (NGO).
Sehubungan itu, Lembaga penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) bersama Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat (KPWKM) di samping NGO menetapkan matlamat program berkenaan sebagai asas kukuh kepada perkembangan model pembangunan insan yang sihat, berakhlak mulia dan saling menghormati.
Pengarah Bahagian Reproduksi Manusia dan Pakar Perubatan Kesihatan Awam (Kesihatan keluarga) LPPKN, Dr Norliza Ahmad, berkata pengetahuan seksualiti penting sebagai benteng untuk menangkis unsur buruk yang mampu menjerumuskan generasi muda ke arah salah laku seksual.
“Remaja kini mengalami cabaran yang dahsyat selain terdedah dengan pelbagai unsur negatif. Teknologi yang melangkaui sempadan dan kemudahan berlebihan memberi mereka input sehinggakan terjadi masalah sosial seperti seks luar nikah, seks rambang, rogol, pornografi, seks siber dan sexting atau mesej seks melalui khidmat pesanan ringkas (SMS),” katanya ketika taklimat bersama media di bangunan LPPKN, baru-baru ini. Turut hadir Ketua Pengarah LPPKN, Datuk Aminah Abdul Rahman.
Katanya, pelbagai faktor penentu kepada aktiviti remaja sedemikian antaranya peningkatan hormon reproduktif apabila pengakhiran umur remaja, status sosio-ekonomi, pegangan agama yang goyah dan senario tingkah laku pasangan ketika janji temu.
Bagaimanapun, beliau tidak menolak faktor latar belakang keluarga, kawalan dan pengaruh rakan sebaya selain etnik turut menjadi penyumbang kepada permasalahan sosial remaja.
Kajian penduduk dan keluarga Malaysia keempat oleh LPPKN pada 2004 pula menunjukkan data hampir 2.2 peratus remaja mengadakan hubungan seks luar nikah, manakala kajian di Negeri Sembilan pada 2006, menunjukkan 5.4 peratus remaja mengadakan hubungan seks pada purata umur 15 tahun.
Memeranjatkan apabila kajian oleh MAC pada 2000 menyatakan umur paling muda melakukan hubungan seks ialah seawal usia sembilan tahun dan kajian media LPPKN 1998 mencatatkan 27.2 peratus remaja berumur 16 tahun melakukan hubungan seks pertama.
Laporan oleh Polis Diraja Malaysia (PDRM) menganggarkan 1,456 kes rogol berlaku setiap tahun. Jumlah itu dikatakan hanyalah 10 peratus daripada kejadian sebenar, manakala lebih separuh daripada kes berkenaan membabitkan kanak-kanak di bawah umur 18 tahun.
Kajian menunjukkan 84 peratus mangsa dirogol oleh individu yang dikenali, mempunyai pertalian saudara termasuk teman lelaki yang baru dikenali dengan 67 peratus lokasi rogol adalah di tempat yang dianggap selamat oleh mangsa iaitu rumah dan bangunan.
Dr Norliza berkata, berdasarkan pelbagai kejadian yang dilakukan itu pihaknya berharap masyarakat dapat menerima bahawa pendidik mengenai seksualiti amat penting supaya kanak-kanak khususnya, tahu mengenai fungsi organ reproduktif.
“Objektif kita adalah memberi kesedaran, pendidikan, mengurangkan sensitiviti dan salah tanggapan mengenai PKRS melalui penyediaan program sokongan seperti modul I am in Control, modul Mutiara Kasih serta program kafe@TEEN khusus di kalangan remaja, dewasa dan ibu bapa,” katanya.
Bagi melaksana dan meningkatkan penyelidikan bagi menambah baik sistem berkenaan, badan berkaitan bekerjasama memberi penekanan input dalam jangka pendek, sederhana dan panjang melalui projek seperti yang dianjurkan Tabung Populasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNFPA), kajian MPFS, Sex and Concerned, Teenagers dan kajian Risks serta tanda aras (benchmarking).
Dihasilkan Kumpulan Kerja Teknikal yang dipengerusikan Kementerian Pelajaran Malaysia sejak 2006, ia diluluskan pada 6 November lalu dan menekankan lima aspek penting iaitu biologikal, sosiobudaya, psikologikal dan kerohanian serta spiritual.
Strategi pelaksanaan dan keberkesanan dasar membabitkan inisiatif pelan tindakan PKRS melalui advokasi iaitu pemberitahuan kepada masyarakat umum, pembangunan modal insan, penyelidikan, pembangunan dan pemantauan pelbagai program di samping penilaian berkala diharap mampu membendung masalah sosial yang kian berleluasa.
Oleh Nurul Nadia Abdul Hamid
2010/05/25
Cegah remaja daripada aktiviti tidak sihat
LANGKAH pengenalan dasar pendidikan kesihatan reproduktif dan sosial (PKRS) menggantikan pendidikan seks menekankan pengetahuan mengenai kesihatan reproduktif dan sosial agar mampu mengelakkan masyarakat, terutama golongan muda daripada terjebak dalam tingkah laku yang tidak sihat. Sebelum ini, cadangan untuk memperkenalkan pendidikan seks sebagai subjek khas di sekolah ditolak berikutan keengganan segelintir ibu bapa menerimanya, selain bantahan daripada beberapa pertubuhan bukan kerajaan (NGO).
Sehubungan itu, Lembaga penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) bersama Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat (KPWKM) di samping NGO menetapkan matlamat program berkenaan sebagai asas kukuh kepada perkembangan model pembangunan insan yang sihat, berakhlak mulia dan saling menghormati.
Pengarah Bahagian Reproduksi Manusia dan Pakar Perubatan Kesihatan Awam (Kesihatan keluarga) LPPKN, Dr Norliza Ahmad, berkata pengetahuan seksualiti penting sebagai benteng untuk menangkis unsur buruk yang mampu menjerumuskan generasi muda ke arah salah laku seksual.
“Remaja kini mengalami cabaran yang dahsyat selain terdedah dengan pelbagai unsur negatif. Teknologi yang melangkaui sempadan dan kemudahan berlebihan memberi mereka input sehinggakan terjadi masalah sosial seperti seks luar nikah, seks rambang, rogol, pornografi, seks siber dan sexting atau mesej seks melalui khidmat pesanan ringkas (SMS),” katanya ketika taklimat bersama media di bangunan LPPKN, baru-baru ini. Turut hadir Ketua Pengarah LPPKN, Datuk Aminah Abdul Rahman.
Katanya, pelbagai faktor penentu kepada aktiviti remaja sedemikian antaranya peningkatan hormon reproduktif apabila pengakhiran umur remaja, status sosio-ekonomi, pegangan agama yang goyah dan senario tingkah laku pasangan ketika janji temu.
Bagaimanapun, beliau tidak menolak faktor latar belakang keluarga, kawalan dan pengaruh rakan sebaya selain etnik turut menjadi penyumbang kepada permasalahan sosial remaja.
Kajian penduduk dan keluarga Malaysia keempat oleh LPPKN pada 2004 pula menunjukkan data hampir 2.2 peratus remaja mengadakan hubungan seks luar nikah, manakala kajian di Negeri Sembilan pada 2006, menunjukkan 5.4 peratus remaja mengadakan hubungan seks pada purata umur 15 tahun.
Memeranjatkan apabila kajian oleh MAC pada 2000 menyatakan umur paling muda melakukan hubungan seks ialah seawal usia sembilan tahun dan kajian media LPPKN 1998 mencatatkan 27.2 peratus remaja berumur 16 tahun melakukan hubungan seks pertama.
Laporan oleh Polis Diraja Malaysia (PDRM) menganggarkan 1,456 kes rogol berlaku setiap tahun. Jumlah itu dikatakan hanyalah 10 peratus daripada kejadian sebenar, manakala lebih separuh daripada kes berkenaan membabitkan kanak-kanak di bawah umur 18 tahun.
Kajian menunjukkan 84 peratus mangsa dirogol oleh individu yang dikenali, mempunyai pertalian saudara termasuk teman lelaki yang baru dikenali dengan 67 peratus lokasi rogol adalah di tempat yang dianggap selamat oleh mangsa iaitu rumah dan bangunan.
Dr Norliza berkata, berdasarkan pelbagai kejadian yang dilakukan itu pihaknya berharap masyarakat dapat menerima bahawa pendidik mengenai seksualiti amat penting supaya kanak-kanak khususnya, tahu mengenai fungsi organ reproduktif.
“Objektif kita adalah memberi kesedaran, pendidikan, mengurangkan sensitiviti dan salah tanggapan mengenai PKRS melalui penyediaan program sokongan seperti modul I am in Control, modul Mutiara Kasih serta program kafe@TEEN khusus di kalangan remaja, dewasa dan ibu bapa,” katanya.
Bagi melaksana dan meningkatkan penyelidikan bagi menambah baik sistem berkenaan, badan berkaitan bekerjasama memberi penekanan input dalam jangka pendek, sederhana dan panjang melalui projek seperti yang dianjurkan Tabung Populasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNFPA), kajian MPFS, Sex and Concerned, Teenagers dan kajian Risks serta tanda aras (benchmarking).
Dihasilkan Kumpulan Kerja Teknikal yang dipengerusikan Kementerian Pelajaran Malaysia sejak 2006, ia diluluskan pada 6 November lalu dan menekankan lima aspek penting iaitu biologikal, sosiobudaya, psikologikal dan kerohanian serta spiritual.
Strategi pelaksanaan dan keberkesanan dasar membabitkan inisiatif pelan tindakan PKRS melalui advokasi iaitu pemberitahuan kepada masyarakat umum, pembangunan modal insan, penyelidikan, pembangunan dan pemantauan pelbagai program di samping penilaian berkala diharap mampu membendung masalah sosial yang kian berleluasa.
Beruniform ke kafe siber
Oleh Zatul Iffah Zolkiply am@hmetro.com.my 2010/05/21
KUALA LUMPUR: Kerana ingin mengaut keuntungan, ada pengusaha kafe siber di ibu kota membenarkan pelajar yang berpakaian seragam sekolah memasuki premis perniagaan mereka walaupun menyedari ia menyalahi undang-undang.
Tinjauan Metroplus di beberapa kafe siber mendapati premis berkenaan membenarkan pelajar yang memakai uniform sekolah memasuki premis itu sewenang-wenangnya.
Tinjauan di kafe siber di Jalan Ipoh di sini, jam 1 tengah hari hingga 2 petang, baru-baru ini mendapati kebanyakan pelanggan mereka terdiri daripada pelajar dengan majoritinya memakai pakaian seragam sekolah menengah.
Ketika tinjauan, kebanyakan pelajar asyik bermain permainan video dengan ada antara kafe siber mengenakan bayaran RM2 satu jam. Tidak ketinggalan, mereka turut menawarkan pakej istimewa dengan harga RM5 (tiga jam), RM7 (lima jam), RM8 (lapan jam) dan RM10 untuk 10 jam.
Difahamkan, terdapat lima sekolah iaitu masing-masing dua sekolah menengah dan tiga sekolah rendah di kawasan berkenaan. Penduduk yang hanya ingin dikenali sebagai P K Chong, 38, berkata, hampir setiap hari dia melihat pelajar yang memakai seragam sekolah memasuki kafe siber sama ada berkumpulan mahu pun seorang diri.
Menurutnya, seawal jam 10 pagi kafe siber terbabit dikunjungi pelajar sekolah. Ada kalanya, mereka berkumpul di depan kafe siber sebelum memasuki pusat Internet berkenaan.
“Saya sering melihat pelajar keluar dan masuk ke dalam kafe siber terbabit.
“Ada antara kafe siber terbabit pernah diserbu polis dan pihak sekolah, tetapi semuanya bersifat sementara apabila mereka terus membenarkan pelajar yang memakai seragam sekolah memasuki premis mereka,” katanya.
Chong berkata, isu ini tidak sewajarnya dipandang ringan dengan pemantauan pihak berkaitan perlu dilakukan dari semasa ke semasa supaya tidak menimbulkan gejala sosial pada kemudian hari.
Malah, katanya, kehadiran mereka bukan hanya membuang masa, tetapi membazir wang memandangkan kebanyakan mereka menghabiskan masa bermain permainan video dengan ibu bapa juga perlu memantau pergerakan anak mereka.
Sementara itu, Presiden Majlis Permuafakatan Persatuan Ibu Bapa dan Guru Nasional (PIBGN), Prof Madya Datuk Dr Mohamad Ali Hassan, berkata pihak kafe siber tidak sewajarnya hanya mengutamakan keuntungan semata-mata tanpa mengambil kira tanggungjawab mereka kepada masyarakat.
Beliau berkata, isu pelajar memakai seragam sekolah memasuki kafe siber tidak seharusnya berterusan kerana ia memberi kesan buruk kepada pelajar.
Dalam hal ini, katanya, pihak berkuasa tempatan (PBT) perlu mengenakan tindakan tegas seperti menggantung lesen kafe siber yang membenarkan pelajar memakai seragam sekolah memasuki premis mereka.
“Tindakan drastik dan kerjasama semua pihak termasuk ibu bapa dan guru sangat diperlukan selain kesedaran pelajar itu sendiri.
Selain membazir wang dan masa, kami bimbang masalah ini akan memberi kesan kepada peningkatan kes sosial membabitkan pelajar,” katanya ketika dihubungi.
Kemaruk seks di hotel murah
Sinar Harian
25 Mei 2010
DUNGUN – Seorang wanita yang sudah bertunang sanggup menjadikan hotel murah di pantai peranginan Kuala Abang, di sini sebagai tempat memuaskan nafsu bersama lelaki lain, gara-gara kemaruk seks.
Hubungan sulit itu terbongkar apabila rumah tumpangan yang disewa secara bulanan oleh lelaki itu diserbu pihak berkuasa, petang kelmarin.
Ketika serbuan dibuat kira-kira jam 5 petang, wanita yang berasal dari Kampung Seberang Pintasan itu dikatakan baru selesai melakukan perbuatan terkutuk bersama teman lelakinya yang bekerja sebagai penjual ikan di Kompleks Perikanan Kuala Dungun.
Setelah disoal siasat penguat kuasa, wanita itu mengaku sudah beberapa kali memuaskan nafsu dengan teman lelakinya yang berasal dari Kampung Baru Kuala Abang.
“Kami pernah melakukan perkara sama beberapa kali sebelum ini di beberapa lokasi, jadi bila dia menyewa bilik di sini, dia menjemput saya ke sini untuk puaskan nafsu,” katanya.
Wanita itu yang merupakan anak keempat daripada lima beradik memberitahu :Sinar Harian: bahawa dia bakal melangsungkan perkahwinan dalam tempoh terdekat.
Katanya, dia juga pernah melakukan perkara sama beberapa kali bersama tunangnya ketika bermalam di rumah bakal mentuanya.
"Bagi mengelakkan perbuatan itu diketahui, kami melakukannya pada lewat malam di dalam bilik tunang saya setelah kedua-dua orang tua nyenyak.
“Bila jumpa kawan saya di hotel, kami puaskan nafsu juga tetapi perbuatan saya ini tidak diketahui tunang saya," katanya.
Sementara itu, hasil pemeriksaan mendapati lelaki yang ditahan terlibat penyalahgunaan dadah. Polis menemui tiga paket plastik di atas meja di dalam bilik hotel dan setiap satu mengandungi 10 pil kemerahan disyaki pil kuda.
Ketua Polis Daerah Dungun, Superintendan Dahlan Mohd Noor yang mengesahkan tangkapan itu berkata, lelaki terbabit ditahan untuk siasatan lanjut mengikut Seksyen 12 (2) Akta Dadah Berbahaya 1952.
"Ujian air kencing mendapati wanita itu positif dadah dan dia ditahan mengikut Seksyen 15 (1) Akta Dadah Berbahaya 1952," katanya.
Ketua Penguat kuasa Syariah, Jabatan Agama Daerah Dungun, Yusuf Musa mengesahkan pasangan itu turut ditahan mengikut Seksyen 31 (a) dan (b) Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah Takzir Negeri Terengganu kerana kesalahan khalwat.
"Jila jika sabit kesalahan, mereka boleh dijatuhkan hukuman denda maksimum RM3,000 atau penjara tidak lebih dua tahun atau kedua-duanya sekali," katanya.
25 Mei 2010
DUNGUN – Seorang wanita yang sudah bertunang sanggup menjadikan hotel murah di pantai peranginan Kuala Abang, di sini sebagai tempat memuaskan nafsu bersama lelaki lain, gara-gara kemaruk seks.
Hubungan sulit itu terbongkar apabila rumah tumpangan yang disewa secara bulanan oleh lelaki itu diserbu pihak berkuasa, petang kelmarin.
Ketika serbuan dibuat kira-kira jam 5 petang, wanita yang berasal dari Kampung Seberang Pintasan itu dikatakan baru selesai melakukan perbuatan terkutuk bersama teman lelakinya yang bekerja sebagai penjual ikan di Kompleks Perikanan Kuala Dungun.
Setelah disoal siasat penguat kuasa, wanita itu mengaku sudah beberapa kali memuaskan nafsu dengan teman lelakinya yang berasal dari Kampung Baru Kuala Abang.
“Kami pernah melakukan perkara sama beberapa kali sebelum ini di beberapa lokasi, jadi bila dia menyewa bilik di sini, dia menjemput saya ke sini untuk puaskan nafsu,” katanya.
Wanita itu yang merupakan anak keempat daripada lima beradik memberitahu :Sinar Harian: bahawa dia bakal melangsungkan perkahwinan dalam tempoh terdekat.
Katanya, dia juga pernah melakukan perkara sama beberapa kali bersama tunangnya ketika bermalam di rumah bakal mentuanya.
"Bagi mengelakkan perbuatan itu diketahui, kami melakukannya pada lewat malam di dalam bilik tunang saya setelah kedua-dua orang tua nyenyak.
“Bila jumpa kawan saya di hotel, kami puaskan nafsu juga tetapi perbuatan saya ini tidak diketahui tunang saya," katanya.
Sementara itu, hasil pemeriksaan mendapati lelaki yang ditahan terlibat penyalahgunaan dadah. Polis menemui tiga paket plastik di atas meja di dalam bilik hotel dan setiap satu mengandungi 10 pil kemerahan disyaki pil kuda.
Ketua Polis Daerah Dungun, Superintendan Dahlan Mohd Noor yang mengesahkan tangkapan itu berkata, lelaki terbabit ditahan untuk siasatan lanjut mengikut Seksyen 12 (2) Akta Dadah Berbahaya 1952.
"Ujian air kencing mendapati wanita itu positif dadah dan dia ditahan mengikut Seksyen 15 (1) Akta Dadah Berbahaya 1952," katanya.
Ketua Penguat kuasa Syariah, Jabatan Agama Daerah Dungun, Yusuf Musa mengesahkan pasangan itu turut ditahan mengikut Seksyen 31 (a) dan (b) Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah Takzir Negeri Terengganu kerana kesalahan khalwat.
"Jila jika sabit kesalahan, mereka boleh dijatuhkan hukuman denda maksimum RM3,000 atau penjara tidak lebih dua tahun atau kedua-duanya sekali," katanya.
Gian ‘pil syok’
Oleh Mohd Jamilul Anbia Md Denin
2010/05/24
PETALING JAYA: Segelintir pelajar dikesan semakin kemaruk memakan pil khayal terkenal dengan jolokan ‘Pil Raja’ atau Pil Sedap’ berikutan ia mampu memberi igauan seks ketika bermimpi selain merangsang remaja membunuh diri.
Namun, agak menakutkan pil terbabit dikenali sebagai pil dexstrometorfon dan hanya digunakan untuk merawat pesakit batuk kering mampu membunuh golongan remaja jika diambil berterusan dengan jumlah banyak.
Bagaimanapun, tindakan segelintir pemilik kedai ubat berlesen menjual pil itu pada harga semurah 50 sen sebiji menyebabkan gejala tidak sihat itu mudah merebak di kalangan pelajar yang menjadikannya sebagai bahan rangsangan.
Dalam kes terbaru, sebuah kedai ubat berlesen di Damansara, di sini diserbu sepasukan pegawai penguat kuasa Farmasi Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) selepas dikesan menjalankan kegiatan menjual pil terbabit kepada pelajar.
Sumber bahagian Penguat kuasa Farmasi berkata, dalam serbuan kira-kira jam 3 petang minggu lalu itu, pihaknya melakukan pemeriksaan mengejut ke kedai berkenaan dimiliki seorang wanita tempatan berusia 30-an.
Menurutnya, walaupun mulanya dia tidak mengaku menjual pil psikotropik berkenaan, namun semakan buku rekod kedai itu mendapati ia tidak dikemas kini dengan sempurna.
“Malah, peniaga berkenaan sebelum ini pernah dikesan membeli puluhan ribu biji pil khayal berkenaan tetapi tiada rekod ke mana pil itu diedar atau dijual.
“Apabila disoal, wanita terbabit gagal memberi penjelasan,” katanya.
Menurutnya, pil psikotropik mempunyai kesan sama seperti pil Nospan menjadi buruan remaja sekolah yang mula berjinak-jinak dunia penagihan dadah.
“Bagaimanapun siasatan lanjut menemui pek pil berkenaan siap dibungkus 300 biji setiap satu dipercayai untuk diedarkan kepada ‘orang tengah’ bertindak sebagai pengedar pil khayal itu.
“Hasil pemeriksaan lebih sejam itu, pegawai penguat kuasa Farmasi merampas 5,000 biji pil khayal berkenaan,” katanya.
Menurutnya, kes terbabit akan disiasat mengikut Akta Racun dan jika sabit kesalahan pemilik premis berkenaan boleh didenda sehingga RM5,000 atau penjara tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya sekali.
“Berdasarkan siasatan, golongan pelajar membeli antara lima hingga 10 pil terbabit dengan 50 sen sebiji.
“Mereka biasanya menelan pil antara lima hingga 10 biji sekali gus bagi mendapatkan kesan khayal dan rangsangan diingini,” katanya.
Difahamkan, pil Nospan pilihan alternatif penagih dadah berikutan ia menyebabkan individu memakannya khayal sehingga tempoh lapan jam tanpa henti. Kebanyakan penagih dadah mengambil sehingga 10 pil Nospan berkenaan dalam tempoh sehari bagi mendapatkan kesan khayal sebelum jumlah meningkat sehingga puluhan biji dalam tempoh beberapa beberapa bulan. Ketagihan pil terbabit dianggap berbahaya apabila ia bukan saja menyebabkan kerosakan saraf otak, malah boleh menyebabkan mangsa sakit mental dan kurang siuman.
Isnin, Mac 08, 2010
Masyarakat tak kisah maksiat
Oleh Hamizah Badiran
2010/03/08
KUALA LUMPUR: Kurangnya peranan ibu bapa dalam institusi kekeluargaan dan pembabitan masyarakat adalah antara punca pelbagai masalah sosial seperti penderaan kanak-kanak secara fizikal atau seksual, kes sumbang mahram dan pembuangan bayi.
Pengerusi Majlis Kebajikan Kanak-Kanak Malaysia, Tan Sri Zaleha Ismail, berkata nilai murni seperti sikap bertanggungjawab menjadi nadi utama yang perlu dipupuk dalam diri setiap individu supaya mereka tahu kesan dan akibat sebelum melakukan sesuatu perkara yang boleh dikategorikan sebagai jenayah.
Pada ketika ini, saya begitu runsing dengan kes penderaan anak dan pembuangan bayi yang semakin menjadi-jadi dilakukan individu tidak bertanggungjawab.
“Kanak-kanak memerlukan kasih sayang, pendidikan sempurna, hidup dalam keadaan aman, harmoni dan bersih bagi memastikan mereka membesar untuk menjadi insan berguna,” katanya selepas merasmikan Mesyuarat Agung Persatuan Ibu-Bapa dan Guru (PIBG) kali ke-23 Sekolah Kebangsaan Taman Nirwana (SKTN), Ampang, di sini, semalam.
Katanya, bagi membendung masalah itu dari terus berleluasa, pihak berkuasa diakui menggalas tanggungjawab untuk melaksanakannya, tetapi mereka hanya akan bertindak selepas masalah itu terjadi.
“Justeru itu, pembabitan masyarakat dilihat amat penting kerana mereka boleh bertindak sebagai ejen penghubung bagi melaporkan kes seperti ini sebelum kejadian yang tidak diingini berlaku.
“Kebanyakan masyarakat tidak mahu mengambil tahu apatah lagi menegur sekiranya ada di kalangan jiran atau penduduk di kawasan sekitar penempatan mereka melakukan penderaan dan maksiat lalu mendatangkan masalah di kemudian hari dan mangsa seperti kanak-kanak ini tidak dapat diselamatkan,” ujarnya.
Menurutnya, sebagai langkah awal, ‘pendidikan karakter’ atau ‘character education’ di sekolah dianggap boleh membantu masalah ini daripada terus berlaku.
Melalui pelajaran itu nanti, anak-anak dapat membina karakter diri yang diterapkan dengan nilai murni seperti berdisiplin, mengawal perasaan marah, penuhi diri dengan ilmu agama dan sayang menyayangi sesama insan bagi memastikan mereka dapat menggunakan ilmu itu dalam menempuhi kehidupan dewasa.
“Saya berharap melalui usaha ini, mereka dapat menggunakannya sebagai prinsip hidup dan sentiasa beringat sebelum melakukan perkara berunsur negatif,” katanya.
Langgan:
Catatan (Atom)