#Pray4MH370# 8/3/2014 – xxxx

Memaparkan catatan dengan label Statistik. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Statistik. Papar semua catatan

Isnin, Jun 06, 2011

Kelebihan kahwin awal

Oleh Fuad Hadinata Yaacob
Harian Metro
Minda


“BILA nak berkahwin?”, “sampai bila mahu terus membujang?”, “bila lagi emak nak terima menantu?” dan pelbagai lagi persoalan serta sindiran yang kerap didengar lelaki mahupun wanita yang belum kahwin ketika usia agak lewat.

Selain itu, bujang terlajak, lelaki lanjut usia, anak dara tua atau andartu atau lebih nakal lagi andalusia iaitu singkatan bagi anak dara lanjut usia, antara gelaran yang diberikan.

Mungkin isu ini dianggap lapuk, namun gejala kahwin lewat usia dalam kalangan lelaki dan perempuan ketika ini bukan masalah individu, tetapi ia membabitkan masyarakat.

Tidak hairanlah Timbalan Ketua Pengarah (Dasar) Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN), Dr Anjil Doshi Gandhi dalam satu program di Sarawak baru-baru ini menyifatkan trend berkahwin lewat terutama dalam kalangan wanita berpendidikan tinggi sebagai isu serius dan boleh membawa implikasi kepada institusi kekeluargaan.

Menurutnya, data terkini menunjukkan 30 peratus wanita antara usia 25 hingga 29 tahun belum mendirikan rumah tangga manakala 25 peratus bagi lelaki antara usia 30 hingga 34 tahun.

“Kami memberi perhatian serius trend kahwin lewat khususnya wanita yang memberi alasan tiada calon sesuai.

“Sementara lelaki pula menyatakan keadaan kewangan yang belum stabil antara faktor mereka yang berusia awal 30-an belum berkahwin,” katanya pada taklimat Dasar Keluarga Negara (DKN) di Kuching, baru-baru ini.

Pelbagai faktor atau persoalan melingkari isu ini sama ada membabitkan lelaki atau wanita itu sendiri.

Di pihak lelaki, pelbagai sebab diberikan sekali gus mempengaruhi diri seseorang itu untuk terus membujang atau lewat berkahwin iaitu terlalu sibuk dengan pekerjaan atau pelajaran, menganggap diri tidak bersedia dari segi mental atau fizikal, takut atau bimbang rumah tangga tidak bahagia dan meragui kemampuan seksual sendiri.

Selain itu, tiada nafsu terhadap wanita, melalui pengalaman pahit ketika bercinta, mahu bebas dan suka hidup sendiri, tidak mahu mengecewakan pasangan serta hantaran kahwin tinggi.

Di pihak perempuan pula, antara faktor berlaku keadaan itu seperti kesukaran mendapat pasangan sepadan atau terlalu memilih, mahu melanjutkan pelajaran ke peringkat lebih tinggi, mahu membantu keluarga, berjawatan profesional atau mementingkan kerjaya dan masalah peribadi.

Merujuk Laporan Perangkaan Wanita, Keluarga dan Masyarakat 2008 serta Kajian Penduduk dan Kekeluargaan 2004 yang dikeluarkan Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat pada 2009 mendapati peratusan lelaki bujang pada usia 25 hingga 49 tahun lebih tinggi iaitu 59.6 peratus berbanding wanita 40.4 peratus.

Manakala peratusan penduduk bujang berusia 40 hingga 49 tahun pula menunjukkan jumlah wanita lebih tinggi berbanding lelaki sekali gus menggambarkan wanita berusia sukar mendapat pasangan.

Data Bancian Penduduk dan Perumahan 2000 yang dikeluarkan Jabatan Statistik Negara bagi tempoh 1981 hingga 1990 menunjukkan peratusan lelaki dan wanita belum berkahwin adalah 43.2 peratus dan 60.2 peratus.

Peratusan itu meningkat bagi jangka masa 1990 hingga 2000 iaitu lelaki 48.1 peratus dan wanita 68.5 peratus.

LPPKN yang membuat bancian pada 2002 mendapati perangkaan lelaki dan wanita bujang adalah 3.1 juta dan 2.4 juta sementara pada 2004, peratusan lelaki bujang 59.6 peratus dan wanita bujang 40.4 peratus.

Walau apa pun pandangan mengenai isu kahwin lewat, ia perlu bersandarkan nilai agama dan budaya masyarakat negara ini.

Alasan tiada jodoh tidak boleh dijadikan sebab utama lewat berkahwin kerana sebagai umat Islam, perlu ada usaha untuk mencari pasangan hidup.

Penceramah bebas yang juga Pengetua Program Imam Muda, Datuk Hassan Mahmud Al Hafiz berkata, setiap manusia sudah ditetapkan jodoh dan kita perlu berusaha mencarinya.

Katanya, faktor kesibukan bekerja, sukar mencari pasangan atau berpendidikan tinggi tidak boleh dijadikan alasan.

“Dalam satu hadis ada menyebut, ibu bapa hendaklah mengahwinkan anak mereka apabila sudah layak mendirikan rumah tangga.

“Jadi, dalam hal ini setiap orang perlu berusaha mencari jodoh malah orang yang berkahwin awal boleh diibaratkan seperti menunaikan separuh daripada iman.

“Jika tidak menemui jodoh, pergi berjumpa orang alim seperti tok guru, imam atau ulama untuk meminta panduan dan nasihat,” katanya.

Menurutnya, seseorang itu tidak boleh menunggu atau mencari pasangan mereka di sekeliling saja kerana soal mencari jodoh tidak terhad kepada orang Melayu sebaliknya boleh mencari warga asing asalkan Islam.

Penceramah bebas, Profesor Madya Dr Maznah Daud dalam satu laporan akhbar berkata, mengutamakan hal lain sehingga mengetepikan perkahwinan sangat tidak digalakkan dalam Islam.

Katanya, Nabi Muhammad pernah bersabda: ‘Wahai pemuda, siapa di antara kamu yang mempunyai kemampuan, hendaklah berkahwin’.

“Itu menunjukkan perkahwinan amat ditekankan Islam malah ada ayat al-Quran meminta wali atau sesiapa yang bertanggungjawab terhadap seseorang wanita mengahwinkan jagaannya,” katanya.

Menurutnya, peranan wali tetap sama meskipun zaman sudah berubah dan mereka tidak boleh lepas tangan apabila anak sudah sesuai untuk mendirikan rumah tangga.

“Islam melihat perkahwinan sebagai keperluan dan ibadat. Ia penting untuk melahirkan generasi baru,” katanya.

Sementara itu, Pakar Motivasi, Profesor Izzudin Ali meminta wanita tidak perlu takut dengan kes yang berlaku di sekeliling mereka seperti perceraian, pergaduhan atau apa saja yang menyebabkan mereka bimbang untuk berkahwin.

Katanya, kaum adam dan hawa yang diciptakan Allah mempunyai sifat tertentu dan saling melengkapi antara satu sama lain.

“Laut mana yang tidak bergelora, namun ia boleh dihadapi jika ada persefahaman. Wanita tidak perlu takut berkahwin begitu juga lelaki kerana mereka saling memerlukan dan melengkapi,” katanya.

Menurutnya, tidak salah sama ada lelaki atau perempuan memberi perhatian kepada pendidikan dan pekerjaan, tetapi pada masa sama perlu memikirkan diri sendiri serta tuntutan agama.

Kenyataan Dr Anjil yang menyifatkan trend kahwin lewat dalam kalangan wanita berpendidikan tinggi ada kebenarannya.

Statistik pada 2009 menunjukkan wanita bujang berpendidikan tinggi lebih ramai iaitu 34.7 peratus berbanding lelaki, 25.7 peratus.

Lihat saja nisbah penuntut di institusi pengajian tinggi awam dan swasta yang menyaksikan lebih ramai penuntut perempuan berbanding lelaki dan fenomena sama juga boleh dilihat di tempat kerja.

Peratusan wanita bujang melebihi lelaki dalam kumpulan pekerjaan berkemahiran tinggi seperti profesional dan penggubal undang-undang sebaliknya peratusan lelaki bujang lebih tinggi dalam kumpulan pekerjaan seperti pertanian, perikanan, pertukangan, tentera dan operator mesin serta loji.

Apabila mempunyai latar belakang pendidikan tinggi, ia menyukarkan seseorang wanita untuk menemui calon suami yang setaraf.

Dalam aspek kesihatan, berkahwin lewat mempunyai pelbagai risiko terutama kepada wanita contohnya apabila mengandung pada usia hampir 40 tahun terdedah kepada penyakit darah tinggi, kencing manis serta kelahiran tidak normal.

Selain itu, kadar kesuburan juga antara faktor yang dikaitkan dengan fenomena kahwin lewat ini. Dengan tahap pendidikan tinggi, berkahwin lewat menyumbang kepada kelewatan jangka masa untuk memperoleh zuriat sekali gus menyebabkan penurunan kadar kesuburan.

Kajian LPPKN menunjukkan kadar kesuburan di negara ini menurun daripada 3.4 peratus pada 1994 kepada 2.8 peratus pada 2004.

Jika angka itu terus menurun, krisis kesuburan boleh berlaku sedangkan negara kini menuju negara maju menjelang 2020.

Bagi lelaki pula, ada laporan menyatakan lelaki yang menunggu sehingga usia pertengahan 30-an untuk memulakan keluarga berkemungkinan menyebabkan keguguran kandungan pasangan mereka.

Selain itu, peluang untuk isteri hamil turut menurun seiring peningkatan usia lelaki berkenaan.

Rabu, Januari 26, 2011

Kelahiran bayi tidak sah taraf pada tahap kronik

Harian Metro
26/01/2011

KUALA TERENGGANU: Menggerunkan apabila seramai 623 anak tidak sah taraf dilahirkan di negeri ini tahun lalu sekali gus menunjukkan gejala kelahiran anak luar nikah berada pada tahap kronik.

Lebih mengejutkan, daripada jumlah itu, kadar tertinggi dicatatkan pada Mei dengan 72 kelahiran dan September 60 kelahiran yang dikaitkan dengan kemunculan ‘produk’ yang dibuat sembilan bulan sebelum itu iaitu pada Ogos dan Disember.

Hasil kelahiran dicatatkan dua bulan itu juga dikaitkan sebagai ‘musim mengawan’ pasangan muda-mudi yang berpesta seks tanpa ikatan sah pada malam sambutan hari kemerdekaan dan tahun baru.

Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) Terengganu, Ghazali @ Suhaimi Muhammad berkata, jumlah kelahiran anak tidak sah taraf itu dicatatkan di sembilan pejabat JPN membabitkan bayi pelbagai agama daripada pasangan warganegara dan bukan warganegara.

“Angka ini begitu menggerunkan dan menunjukkan penyakit masyarakat yang membimbangkan semua pihak. Lebih menyedihkan, majoriti bayi dilahirkan daripada ibu beragama Islam

“Jadi kita minta kerjasama agensi lain seperti Jabatan Agama Islam Negeri, Jabatan Kebajikan Masyarakat dan agensi lain bersama membanteras pergaulan bebas muda-mudi bagi mengelak mereka terjerumus ke lembah maksiat dan menghasilkan anak luar nikah,” katanya selepas menyempurnakan Majlis Penganugerahan Taraf Kewarganegaraan Malaysia di pejabat JPN Terengganu, di sini, semalam

Isnin, Disember 27, 2010

Curang, SMS, jahil agama!

KUALA LUMPUR 26 Dis. – Entah di mana silapnya, perceraian kini telah menjadi trend atau lumrah dalam perkahwinan di negara ini khususnya di kalangan pasangan Islam.

Bayangkan pada 2009 sahaja, secara purata setiap hari terdapat 75 pasangan Islam bercerai manakala keseluruhannya, 27,116 pasangan bercerai pada tahun berkenaan.

Siasatan Unit Khas Utusan Malaysia baru-baru ini mengenal pasti beberapa punca perceraian dengan sebahagiannya bercerai pada usia awal perkahwinan termasuk kurang daripada setahun. Antaranya adalah:

* Kecurangan salah seorang daripada pasangan atau kedua-duanya menerusi Internet atau alam siber. Menggunakan laman sosial seperti Facebook untuk mengembalikan semula hubungan dengan kekasih lama atau bermain kayu tiga dengan ‘kekasih gelap’.

* Masalah rumah tangga diluahkan secara terbuka menerusi Internet atau laman-laman sosial menyebabkan ia menjadi lebih parah. Masing- masing mencari rakan-rakan dalam talian untuk memberi nasihat, bukannya kepada saluran yang betul.

* Telefon bimbit juga punca perceraian. Ia berlaku apabila salah seorang mendapat tahu pasangannya berhubung dengan lelaki atau perempuan lain sama ada melalui panggilan atau khidmat pesanan ringkas (SMS).

* Pasangan cuai dalam hubungan dengan Allah atau jahil tentang agama. Ada suami atau isteri yang malas untuk menunaikan solat lima waktu hingga merunsingkan pasangan, akhirnya berlaku perceraian.

* Keperluan duniawi seperti wang yang tidak cukup untuk memuaskan hati pasangan masing-masing. Sedangkan kos hidup semakin meningkat.

* Campur tangan pihak ketiga sebagai penghasut, khususnya bekas kekasih atau ahli keluarga terdekat, mendorong suami isteri berpisah.

* Terdapat juga penceraian yang berlaku kerana isteri memohon cerai disebabkan tidak mahu dimadukan.

Dalam pada itu, terdapat dakwaan bahawa fenomena jodoh singkat ini berkait rapat dengan kursus kahwin yang sudah tidak lagi relevan.

Sebaliknya, wartawan turut menyertai kursus kahwin selama dua hari itu mendapati, modul kursus memang meliputi semua aspek persediaan dalaman dan luaran serta penyelesaian konflik selepas berkahwin.

Namun, apa yang membimbangkan adalah sikap peserta kursus yang bakal menjadi suami isteri, menganggap mudah kursus tersebut dan hadir semata-mata untuk mendapatkan sijil.

Ikuti beberapa kisah responden yang berkongsi kisah dan cerita dengan wartawan Unit Khas Utusan Malaysia dalam pencarian punca ‘jodoh singkat’ dan trend penceraian di kalangan masyarakat hari ini.

Berita lanjut, sila rujuk edisi cetakan Utusan Malaysia atau langgani e-Paper di http://ebrowse.bluehyppo.com/utusan/index.asp

Jumaat, Disember 10, 2010

Hamil usia muda

Oleh Suzan Ahmad
suzan@bharian.com.my
2010/11/07


Persepsi salah, tekanan rakan antara punca remaja terlanjur

LAPORAN remaja hamil di luar nikah dan pembuangan bayi yang dikaitkan dengan salah laku itu, sudah terlalu kerap dipaparkan media. Silap jika ada yang beranggapan ia cuma kes terpencil kerana boleh berlaku kepada mereka di bandar mahu pun di ceruk desa. Bukan saja di Malaysia, malah statistik di seluruh dunia menunjukkan hampir 80 juta daripada 210 juta kehamilan, adalah kehamilan tidak dirancang.

Peningkatan mendadak kehamilan luar nikah kalangan remaja bukan setakat krisis sosial tetapi turut memberi kesan ekonomi. Buktinya, di Amerika Syarikat, krisis hamil di usia muda mengakibatkan kerugian RM21.3 bilion dari segi pulangan yang ditanggung pembayar cukai ia termasuk perbelanjaan dari segi bantuan umum, penjagaan kesihatan, pengurusan keluarga angkat dan sistem perundangan jenayah.

Di Malaysia sebagai sebuah negara membangun, kita tidak mampu menanggung kesan buruk akibat kehamilan di usia remaja. Masalah berhenti sekolah, tidak berkahwin dan cenderung mendapatkan bantuan kebajikan berbanding merujuk rakan sebaya. Anak luar nikah itu juga tidak terkecuali alami masalah akibat tahap kesihatan yang rendah, pembangunan kognitif yang perlahan dan masalah perilaku lebih serius berbanding rakan sebaya.

Pengasas dan Pengerusi Eksekutif merangkap Perunding Kanan Obstetrik dan Ginekologi, PrimaNora Medical Centre, Datuk Dr Nor Ashikin Mokhtar, berkata, peningkatan bilangan remaja hamil adalah disebabkan semakin ramai yang melakukan hubungan seks pada usia muda.

“Kaji selidik pada 1994 hingga 1996 oleh Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN), menunjukkan 24 peratus daripada remaja berusia 13 hingga 19 tahun pernah melakukan hubungan seks. Paling nyata adalah tekanan dari rakan sebaya yang menarik mereka melakukan aktiviti seksual,” katanya pada majlis pelancaran kempen ‘Yes, I Can,’ baru-baru ini.


Kempen anjuran Majlis Kontrasepsi Asia Pasifik (APCOC), Persatuan Obstetrik dan Ginekologi Malaysia (OGSM) dan Persekutuan Kesihatan Reproduktif Malaysia (FRHAM) yang bekerjasama dengan syarikat farmaseutikal Bayer Schering Pharma Malaysia. Ia bertujuan membantu menangani isu kehamilan tidak dirancang dan pembuangan bayi menerusi kesedaran dan pendidikan yang boleh diperoleh menerusi laman web www.yesican.com.my.

Menurut Dr Nor Ashikin, apa dikesali, reaksi biasa yang diberikan adalah ‘semua orang melakukannya.’

Ternyata desakan untuk melakukan seks ada di sekeliling mereka iaitu pengaruh rakan sekolah, lebih 20,000 babak seksual di televisyen termasuk iklan, drama bersiri dan program hiburan. Muzik juga secara tidak langsung merangsang seksual manusia dengan bertindak mengaktifkan melatonin, hormon dari kelenjar pineal dalam otak. Ia diaktifkan oleh kegelapan dan dimatikan oleh sinaran lampu dan juga kelenjar sama yang diprogram untuk mencetuskan perubahan akil baligh dan memberi kesan kepada kitaran reproduktif dan keinginan seks manusia.

Menurut Dr Nor Ashikin, kurang pengetahuan berkaitan pencegah kehamilan menyebabkan tanggapan masyarakat terhadap pendidikan seks masih lagi satu pantang larang dan tiada cara terbaik untuk menguruskan kehamilan itu menyebabkan ramai bayi baru lahir, dibuang.

“Apa yang menghairankan, kebanyakan yang menyelar usaha memperkenalkan pendidikan seks di negara ini sekadar berpegang kepada tanggapan bahawa pengetahuan itu memudaratkan. Sebaliknya kajian membuktikan kejahilan dan sifat ingin tahu yang tidak diselesaikan, itu yang memudaratkan, bukan pengetahuan,” katanya.

Info
Mitos dan fakta pil perancang

* Boleh menyebabkan barah (Ia pelindung kanser ovari dan kanser rahim)

* Menyebabkan kecacatan kelahiran (100 juta wanita mendapat manfaat darinya dan tiada bukti untuk dikaitkan dengan kecacatan kelahiran)

* Menjejaskan kesuburan (Tahap kesuburan mula merosot mengikut usia)

* Hanya untuk merancang keluarga (Ia turut mengurangkan sakit akibat ovulasi, senggugut dan simptom sebelum haid)

289 kes sumbang mahram

DATUK Seri Hishammuddin Hussein berkata, jenayah rogol yang dilaporkan di seluruh negara bagi tempoh Januari hingga Ogos lalu mencatatkan 2,426 kes dengan Selangor adalah tertinggi dilaporkan iaitu 456 kes dan terendah adalah Perlis dengan 18 kes.

Menteri Dalam Negeri itu memberitahu polis sentiasa memandang serius kes seumpama itu selain jenayah seksual lain termasuk sumbang mahram dan mencabul kehormatan kerana majoriti mangsa yang terbabit adalah kalangan kanak-kanak yang masih mentah dan lemah.

“Kes jenayah sumbang mahram yang dilaporkan di seluruh negara bagi tempoh sama sebanyak 289 kes, manakala kes mencabul kehormatan turut mencatatkan 1,441 kes.

“Johor menjadi negeri tertinggi untuk sumbang mahram dan mencabul kehormatan dengan 43 kes dan 216 kes, sementara Perlis tetap negeri terendah dengan satu kes sumbang mahram dan 20 (mencabul kehormatan),” katanya.

Beliau menjawab secara bertulis soalan Teresa Kok (DAP-Seputeh) yang mahukan pecahan laporan kes rogol, sumbang mahram dan pencabulan kehormatan yang diterima polis dan jumlah jenayah seksual itu yang sudah didakwa di mahkamah.

Rabu, September 08, 2010

Sumbang mahram bukti kedangkalan agama, adat resam

Oleh Tuan Musa Awang
Berita Harian
2010/09/08

Islam melaknat orang melakukan perkara terkutuk di dunia dan akhirat

RAMADAN kali ini banyak menguji keimanan sebagai umat Islam. Menatap akhbar sepanjang Ramadan, kita dihidangkan berita meruntun jiwa dan menyayat hati. Kisah adik beradik dirogol abang kandung, datuk merogol cucu dan adik merogol kakak sendiri.


Sumbang mahram ialah perbuatan zina yang dilakukan seseorang yang ada pertalian darah atau keturunan dengan mangsa atau hubungan jenis antara mereka yang mempunyai tali persaudaraan dan perkahwinan mereka tidak sah di sisi agama, undang-undang serta adat resam.

Islam melaknat orang melakukan sumbang mahram di dunia dan akhirat. Firman Allah SWT bermaksud: “Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan (perempuan berikut), ibu kamu, anak kamu dan saudara kamu, saudara bapa kamu, saudara ibu kamu, anak saudara kamu yang lelaki, dan anak saudara kamu yang perempuan dan ibu kamu yang telah menyusukan kamu....” (Surah an-Nisa’: 23)

Sumbang mahram bukan saja merosakkan kesihatan fizikal, mental dan sosial yang berpotensi tinggi menghasilkan keturunan secara biologi lemah fizikal dan mental (cacat), tetapi juga suatu bukti kedangkalan agama serta adat resam.

Sumbang mahram ialah jenayah menurut Seksyen 376A dan Seksyen 376B Kanun Keseksaan yang boleh dikenakan hukuman penjara tidak kurang enam tahun dan tidak melebihi 20 puluh tahun serta sebatan.

Sumbang mahram dikenakan hukuman menurut Seksyen 20, Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997, (Akta 559), yang memperuntukkan: “Mana-mana orang yang melakukan perbuatan sumbang mahram adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM5,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau disebat tidak melebihi enam sebatan atau dihukum dengan mana-mana kombinasi hukuman itu.”


Mengikut statistik Polis Bukit Aman, sepanjang 2000 hingga 2007, Johor dan Selangor mencatatkan kes sumbang mahram tertinggi iaitu masing-masing sebanyak 308 kes daripada keseluruhan 2,158 kes dilaporkan kepada polis.

Sabah mencatatkan jumlah kedua tertinggi iaitu sebanyak 258 kes, diikuti Perak (197), Kedah (195), Pahang (164) dan Sarawak (136). Terengganu mencatatkan sebanyak 109 kes, Kelantan (107), Negeri Sembilan (102), Melaka (101), Kuala Lumpur (96), Pulau Pinang (59) dan Perlis (18).

Statistik kes sumbang mahram kerap dilaporkan. Namun, ada juga mangsa tidak membuat laporan khuatir si pelaku akan dipenjarakan atau hilang mata pencarian. Ada juga mangsa diugut supaya tidak melaporkan jenayah itu. Dalam kebanyakan kes, sumbang mahram tidak dilaporkan serta merta.

Kajian Dr Abdul Hadi Zakaria, pada 1996 dan laporannya diterbitkan Januari 1998 dengan tajuk ‘Haruan Makan Anak: Inses di Semenanjung Malaysia’ menunjukkan dari 1992 hingga 1994, 30 peratus kes rogol dilaporkan membabitkan sumbang mahram.

Pelaku utama jenayah ini ialah bapa kandung (48.8 peratus) dan diikuti bapa tiri (24.4 peratus). Si pelaku lain ialah bapa saudara, abang ipar dan datuk. Kebanyakan kes sumbang mahram berlaku di rumah kediaman mangsa.

Kajian juga menunjukkan kes sumbang mahram membabitkan mangsa yang muda, iaitu 54.9 peratus dari mereka berumur antara 11 hingga 15 tahun manakala umur si pelaku pula dari semuda 18 hingga 65 tahun.

Antara punca berlaku sumbang mahram ialah kegagalan atau kecuaian isteri memuaskan keperluan suami akibat tuntutan kerja, kepenatan, kelemahan iman, ketandusan ilmu dan kurang penghayatan agama.

Kelemahan agama menjadi lebih parah jika mereka terdedah dengan gambar atau filem porno yang mudah dimuat turun atau dipindahkan ke dalam telefon bimbit.

Islam melarang lelaki dan wanita berdua-duaan di tempat sunyi kerana akan muncul syaitan yang menghasut ke arah kejahatan seperti sabda Rasulullah yang bermaksud: “Tidak berada di tempat sunyi antara seorang lelaki dan seorang wanita kecuali yang ketiganya adalah syaitan.”

Islam juga mensyariatkan supaya dipisahkan tempat tidur anak dan ibu bapa sejak mereka berusia tujuh tahun serta mengajarkan kepada mereka supaya memberi salam serta meminta izin terlebih dulu sebelum masuk ke bilik ibu bapa.

Islam mensyariatkan supaya bilik untuk anak gadis diasingkan dengan bilik anak lelaki apabila mereka akil baligh, serta menekankan batas aurat, pergaulan antara ibu bapa dengan anak dan adik beradik berlainan jantina. Perasaan malu mendedahkan aurat perlu ditekankan sejak anak kecil lagi.

Firman Allah bermaksud: “Wahai anak Adam, sesungguhnya kami telah menurunkan kepada kamu (bahan untuk) pakaian menutup aurat kamu, pakaian perhiasan dan pakaian yang berupa takwa itulah sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah tanda (limpah kurnia) Allah (dan rahmat kepada hamba-Nya supaya mereka mengenang dan bersyukur).” (Surah Al-A'raaf: 26)

Walaupun ahli keluarga boleh membuka aurat dalam kalangan mereka tetapi tidak sehingga menampakkan bahagian antara pusat dan lutut, berpakaian terlalu nipis, seksi atau mengikut bentuk badan. Anak juga perlu ditekankan larangan berzina dan melakukan dosa besar.

Peningkatan kadar perceraian, dikhuatiri kanak-kanak terdedah kepada risiko gejala sumbang mahram. Jika seseorang ibu berkahwin semula, anak perempuan akan tinggal serumah dengan bapa tiri, menjadikan risiko mereka terdedah kepada penganiayaan seksual bapa tiri.

Bagi kes yang membabitkan adik beradik, keluarga yang bercerai akan menyumbang kepada faktor ini kerana si ibu keluar rumah untuk mencari rezeki dengan meninggalkan abang menjaga adik di rumah.

Penulis ialah Timbalan Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia.

Program 'Return To Work' PERKESO

Oleh Jami’ah Shukri
jamia@bharian.com.my
2010/09/08


Peluang kembali aktif dalam dunia pekerjaan

KEMALANGAN di tempat kerja termasuk ketika dalam perjalanan pergi atau pulang bekerja memang tidak dapat dielakkan kerana kejadian ‘malang’ itu boleh berlaku di mana-mana saja. Secara keseluruhan, sebanyak 65 peratus kemalangan dilaporkan berlaku di tempat kerja manakala 35 peratus membabitkan kemalangan ketika dalam perjalanan berkaitan pekerjaan. Ada pekerjaan yang berisiko terdedah kepada kemalangan jika pekerja tidak mengambil langkah berhati-hati seperti di kilang yang menggunakan banyak mesin. Namun, itu bukan alasan untuk menyalahkan majikan, lebih-lebih lagi jika kedua-dua pihak mematuhi peraturan.

Bagaimanapun, malang tidak berbau. Atas kesilapan, kelalaian yang tidak disengajakan, kemalangan boleh berlaku. Lebih malang, ia menyebabkan pekerja hilang upaya kekal. Dalam keadaan itu harapan untuk bekerja masih cerah dengan adanya program Return To Work (RTW) dikendalikan Pertubuhan Keselamatan Sosial (PERKESO) kepada orang berinsurans (OB).

Berdasarkan statistik, lebih 326 wanita hilang upaya akibat kecederaan dalam kemalangan ketika bekerja serta diserang pelbagai penyakit kronik mendapat manfaat daripada program RTW PERKESO.

Program itu yang dimulakan sejak 2007, mampu meningkatkan keyakinan diri peserta, termasuk sebilangannya berpeluang kembali aktif dalam dunia pekerjaan.
Pengurus Besar Kanan Bahagian Operasi Perkeso, Dr Mohammed Azman Aziz Mohammed, berkata program pemulihan fizikal menerusi konsep pengurusan kes disediakan PERKESO, peserta yang mengalami kegagalan fungsi anggota badannya dapat kembali semula ke alam pekerjaan lebih awal.

Melalui pelaksanaan modul baru dan pelantikan pengurus kes, setiap program RTW dapat diuruskan secara profesional dan sistematik.

Untuk memastikan program keberkesanannya, PERKESO melantik 35 pengurus kes dan lima pegawai penempatan pekerjaan bagi menjayakan pelaksanaannya, selain memantau perkembangan peserta apabila mereka kembali bekerja.

Pendekatan pengurus kes yang diguna pakai adalah konsep biologi, psikologi dan sosiologi dengan meneruskan pendekatan pelbagai kaedah dan disiplin.

Dr Mohammed Azman berkata, proses pemulihan RTW membabitkan beberapa peringkat disiplin, namun prosesnya berbeza antara individu dan setiap kes dirujuk akan melalui proses penilaian tahap hilang upaya terlebih dulu bagi mengenal pasti masalah OB.

Keperluan individu terbabit berbeza. Ada yang memerlukan perkhidmatan pemulihan, khidmat kaunseling, psikologi mahu pun penilaian di tempat kerja bagi memastikan mereka mengikuti program pemulihan yang bersesuaian.

Selepas mengikuti RTW, seramai 108 orang dapat bekerja di tempat dan majikan sama, kerja hampir sama dengan kerja dulu dengan majikan sama (22); kerja lain dengan majikan sama (empat), kerja sama dengan majikan lain (lima), kerja hampir sama dengan majikan lain (dua), kerja lain lain dengan majikan lain (21) dan bekerja sendiri (10).

Daripada jumlah itu, hilang upaya sementara (HUS) membabitkan 202 orang dan hilang upaya kekal (HUK) sebanyak 43 kes.

Laporan sepanjang enam bulan pertama tahun ini, seramai 2,622 dilaporkan terbabit dalam kemalangan di sektor perusahaan manakala 2,340 terbabit dengan kemalangan ketika dalam perjalanan ke tempat kerja.

Wanita Melayu dikesan paling tinggi mengikuti program RTW iaitu seramai 180 orang, diikuti India (89), Cina (39), Bidayuh (tiga), Kadazan (dua) serta Melanau dan Murut, masing-masing satu.


Diimbau secara keseluruhan bilangan kemalangan yang dilaporkan sepanjang 2008 berkurangan sebanyak 2,206 kes atau 3.9 peratus kepada 54,133 berbanding 56,339 kes pada 2007.

Penurunan insiden kemalangan menunjukkan kejayaan usaha sama PERKESO dengan badan kerajaan, persatuan majikan dan kesatuan sekerja dalam memupuk kesedaran keselamatan dan kesihatan di tempat kerja.

Jika dilihat dari segi laporan, sektor perkilangan mencatat jumlah kemalangan tertinggi iaitu 18,087 kes atau 33.41 peratus daripada jumlah keseluruhan kemalangan yang dilaporkan pada 2008.

Jumlah bayaran faedah hilang upaya sementara pada 2008 meningkat sebanyak RM8.8 juta kepada RM94.06 juta manakala hilang upaya kekal pula membelanjakan sebanyak RM 26.7 juta kepada RM187.8 juta pada 2007.

Jumaat, Julai 23, 2010

Survey: Malaysia children reject polygamy practice

By SEAN YOONG,Associated Press Writer
Thursday, July 22
Source : Yahoo! News Malaysia


KUALA LUMPUR, Malaysia – Malaysian children and first wives in polygamous families overwhelmingly oppose the practice because the men seem too stretched to devote enough time and money to them, according to the country's largest study on the effects of polygamy.

Though sanctioned by Islam, polygamy is a hot-button issue for Malaysia's Muslims, who make up nearly two-thirds of the country's 28 million people. Statements made by about 1,600 members of polygamous households to university researchers appear to bolster claims by women's rights activists, who have long said the practice undermines the well-being of wives and children.

"We do not oppose polygamy, but we believe that monogamy is preferable," Adibah Jodi, a representative of Sisters in Islam, a Malaysian women's advocacy group, said Thursday.

There are no official Malaysian statistics on the number of polygamous marriages, but activists estimate they account for about 5 percent of all new marriages every year, including ones not legally registered.

Sisters in Islam worked with researchers from Malaysian universities to conduct face-to-face interviews with polygamous families between August 2008 and April 2010. Their data are only preliminary, and since the number of polygamous marriages is unknown, they do not represent a scientific sample.

At least 90 percent of 523 children interviewed insisted they would not start polygamous households when they grew up, according to the survey. Nearly 70 percent of 259 women whose husbands took a second wife would not recommend polygamy and said their husbands were now unable to meet their needs fairly.

Many wives felt betrayed when their husbands married another spouse _ 65 percent of those interviewed were not consulted first. They also reported feeling ashamed and isolated themselves from their friends.

Sisters in Islam said they supported the survey after receiving a growing number of complaints from women who said they had suffered in polygamous marriages.

But the practice also has supporters in Malaysia, where last year a club was started by about 1,000 people who insist the marriages deter adultery and improve the marriage prospects of single mothers and reformed prostitutes.

Islam allows a man to take up to four wives but also warns men not to neglect any of them. Sisters in Islam and other women's groups have grown outspoken in recent years, saying Islamic courts sometimes permit men to take a second wife too easily before determining if they can cope. Polygamy is illegal for non-Muslim minorities.

Although nearly 80 percent of 214 husbands interviewed believed they could provide for their families, many of their first wives felt cash-strapped. The results were different for 228 second wives interviewed, as they were evenly split on whether to support polygamy.

The husband is "the family member who most successfully achieves his own desires," the survey said. "He can have access to more than one sexual partner every night, while his wives have to wait their turn."

Sisters in Islam has recommended setting stricter conditions for men who seek the approval of Islamic Shariah courts to become polygamous.

The group plans to submit the results of the survey, the largest on the issue, to the government and urge authorities to formulate better family policies for Muslims.

The researchers hope to release their complete analysis by year-end.

Selasa, Julai 06, 2010

Hitam putih nikah di Siam

Kosmo - Rencana Utama
4/4/2010


SELAIN lelaki yang ingin berpoligami, pasangan muda juga antara yang banyak melangsungkan nikah di Selatan Thai. - Gambar hiasan

"KALAU perkahwinan saya itu berlaku sekarang, saya tidak akan pilih untuk berkahwin di Siam. Masa itu saya jahil, tak banyak pengetahuan tentang hukum perkahwinan.

"Kami ambil jalan mudah dengan berkahwin di sana dan ambil ringan soal pengesahan perkahwinan dari sudut undang-undang.

"Kami sendiri yang lewat mendaftar perkahwinan," demikian pengakuan dramatis Aida Khalida, 52, yang pernah berkahwin di Yala, Thailand bersama Joe Radzwill, 39, pada tahun 2002.

Hanya pada tahun lalu, barulah mereka tampil untuk mendaftarkan perkahwinan. Bayangkan, selama tujuh tahun kita semua mengenali mereka sebagai pasangan suami isteri namun ia belum sah di sisi undang-undang.

Kini, rumah tangga mereka bergoyang apabila Aida memohon cerai fasakh pada April lalu. Aida juga sudah bertukar nama daripada Aida Radzwill kepada Aida Khalida sempena nama sebenarnya Khalidah Adibah Ahmad. Kes cerai mereka masih belum diputuskan mahkamah.

"Saya mendaftar perkahwinan saya selaras dengan penghijrahan saya yang kini sudah bertudung (sejak pertengahan tahun lalu). Saya mahu memilih jalan yang betul dan perbetulkan segala-galanya," katanya kepada Jurnal, sekali gus menafikan tanggapan dia mendaftarkan perkahwinan kerana ingin bercerai.

Perkahwinan di Selatan Thailand bukan perkara asing. Bahkan, media melaporkan baru-baru ini sepanjang tempoh Januari hingga Mei lalu, terdapat 1,321 permohonan rakyat Malaysia untuk berkahwin di situ.

Menurut Pejabat Konsulat Malaysia di Selatan Thailand, daripada jumlah itu, pasangan Malaysia yang berkahwin sesama negara ialah 999 permohonan, pasangan Malaysia-Thailand (186), Malaysia-Indonesia (19), Malaysia-Pakistan (18), Malaysia-Bangladesh (dua permohonan).

Statistik turut menunjukkan ada trend peningkatan perkahwinan rakyat Malaysia di negara sempadan itu. Bermula dengan 73 permohonan pengesahan pernikahan pada tahun 2001, diikuti 67 (2002), 98 (2003), 55 (2004) dan melonjak dengan lebih tinggi pada 2006 dengan 845, 1,944 (2007), 2,342 (2008) dan 2,172 (2009).

Banyak pasangan termasuk selebriti dan golongan elit Malaysia yang berkahwin di negara itu. Terbaru, akhbar Kosmo! mendedahkan penyanyi Aishah mengaku sudah berkahwin dengan seorang duda anak enam, Faizal Sazali Zulkifli di Narathiwat. Mereka berkahwin di sana kerana suaminya belum mendapat surat cerai daripada perkahwinan terdahulu.

Pernah media melaporkan pada tahun 2005, sekurang-kurangnya 10 orang kenamaan berstatus Tan Sri dan Datuk bernikah di Selatan Thai sejak tahun 2003.

Dianggarkan kira-kira 100 pasangan Malaysia bernikah setiap bulan di Thailand, iaitu paling tinggi berbanding pasangan negara jiran lain.

Antara punca ramai memilih untuk berkahwin di Siam juga kerana pasangan tidak perlu membawa wali, sijil kebenaran berkahwin daripada Jabatan Agama Islam, sijil kursus kahwin, sijil mengenai status kesihatan sama ada bebas HIV atau AIDS dan wang hantaran.

Memandangkan ia dilihat sebagai jalan penyelesaian untuk 'kahwin rahsia', pasangan yang biasanya memilih berkahwin di Selatan Thai ialah lelaki yang ingin berkahwin lain dan pasangan yang hubungan mereka mendapat tentangan keluarga.

SEORANG wanita yang pernah didakwa bersuami dua, Shanum Shaari menunjukan dokumen sah mengenai perceraiannya serta surat nikah di Selatan Thai pada tahun 2006.

Tertanya-tanya juga kita adakah pasangan ini bernikah di Selatan Thai dengan pergi begitu sahaja atau ada orang tengah yang mengaturkannya.

Hasil pemantauan di Internet, Jurnal mendapati terdapat banyak ejen yang menawarkan pakej perkahwinan di wilayah-wilayah Selatan Thai seperti di Songkhla, Narathiwat, Yala dan Pattani.
Tawaran yang diberikan bermacam-macam. Ada yang menyediakan pengangkutan, menyediakan khidmat membeli-belah selepas bernikah, memastikan mendapatkan surat nikah daripada majlis agama dan Konsulat Malaysia dalam masa sehari dan macam-macam lagi.
Rata-ratanya menawarkan pakej perkahwinan di antara RM1,000 hingga RM3,000.
Seorang ejen yang menawarkan pakej di Yala menerusi Perak mengakui dirinya memang rapat dengan majlis agama Islam di wilayah itu.
Dia memberitahu, kebanyakan pasangan yang menggunakan khidmatnya ialah pelajar dan anak-anak muda yang ingin berkahwin tetapi dihalang keluarga. Hanya 30 peratus yang bertujuan poligami.

"Saya tahu ramai yang memandang serong kerja saya sebagai ejen tetapi saya lakukan kerana saya ingin membantu mereka yang dalam kesusahan, saya mahu maksiat dielakkan.
"Tahu sahajalah sekarang orang muda macam-macam cabarannya dan terdedah kepada pelbagai anasir negatif.

"Saya juga memilih pasangan yang betul-betul mengalami masalah kerana saya sedar apa yang saya lakukan bakal dipertanggungjawabkan di akhirat," ujarnya yang ketika dihubungi berada di Indonesia.
Seorang wanita yang menguruskan perkahwinan di Songkhla pula menjanjikan akad nikah hanya di pejabat agama wilayah itu.
"Untuk memastikan akad nikah yang dilaksanakan itu benar-benar diyakini dan dilakukan oleh jurunikah yang ditauliahkan majlis agama wilayah, saya tawarkan akad nikah di pejabat agama sahaja.
"Kami juga boleh terus membawanya untuk pengesahan Konsulat Malaysia kerana ia terletak di wilayah ini. Lagipun Songkhla lebih aman. Oleh kerana itu, saya fikir, Songkhla ialah tempat terbaik," ujarnya yang menawarkan pakej pada harga RM1,700.
Dia meminta pasangan agar memilih ejen yang betul agar tidak tertipu.
"Memang banyak ejen sindiket. Macam-macam tawaran yang diberikan. Ada yang menawarkan bayaran yang melampau sehingga RM13,000. Ada yang menggunakan jurunikah palsu.
"Saya difahamkan pernah satu kes nikah di sempadan yang menjadi bermasalah apabila hendak didaftarkan di Malaysia kerana pasport mereka tidak dicop pihak imigresen Thailand sedangkan pasport telah diserahkan kepada ejen," katanya.
Seorang lagi ejen yang menawarkan pakej perkahwinan di Songkhla berpusat di Subang Jaya, Selangor memberitahu, terdapat kes mereka yang berkahwin di Thailand kerana ingin bertanggungjawab.
Seorang lelaki telah mempunyai seorang isteri namun telah terlanjur dengan seorang wanita. Kerana ingin bertanggungjawab atas keterlanjurannya itu, dia telah menyatakan hasratnya untuk berkahwin lagi namun dihalang oleh isteri, ibu dan bapanya.

Dia akhirnya terdesak untuk berkahwin dengan wanita itu di Selatan Thai demi untuk bertanggungjawab atas keterlanjurannya," ujarnya sambil memberitahu jurunikah-jurunikah di Thailand boleh mengeluarkan surat nikah, tetapi sijil nikah yang diperlukan untuk pengesahan Konsulat Malaysia ialah daripada majlis agama wilayah berkenaan.
Bagaimanapun, Jurnal telah menemui satu kes aneh iaitu seorang wanita yang berkahwin di Ampang, Selangor tetapi telah memperoleh sijil nikah dari Thailand.
"Saya dan suami telah bernikah di Ampang, Selangor namun tidak mengetahui yang ia nikah sindiket sehinggalah apabila jurunikah lesap dan surat nikah yang dijanjikan tidak diterima.
"Kami langsung tidak ada surat nikah. Bimbang anak dalam kandungan ini sukar untuk mendapat sijil kelahiran, kami cuba mendapatkan sijil nikah dari Thailand menggunakan seorang ejen perkahwinan di sana dengan bayaran RM1,500," ujar Azrina Abu (bukan nama sebenar) yang merupakan isteri kedua.
Hal ini mencetuskan persoalan adakah sesetengah perkahwinan yang didakwa dilakukan di Selatan Thai walaupun lengkap dengan dokumen nikah dari sana sebenarnya satu penipuan? Hanya mereka yang tahu.

Isnin, Mei 31, 2010

6,500 maut setahun

Oleh ZAITIE SATIBI
am@hmetro.com.my
2010/05/30


PEKAN: Pengguna jalan raya perlu dilengkapkan dengan ilmu dan kemahiran secukupnya untuk menjadi pemandu yang lebih bertanggungjawab berikutan kemalangan mengakibatkan maut dilihat berpunca daripada sikap mereka yang tidak berhemah, selain tidak mematuhi undang-undang jalan raya.

Sehubungan itu, menurutnya, beliau mahu pendekatan yang lebih komprehensif dan holistik dalam usaha menangani isu keselamatan jalan raya sehingga menyebabkan jumlah kematian meningkat setiap tahun.

“Setiap tahun jumlah kematian akibat kemalangan jalan raya adalah antara 6,000 hingga 6,500 orang. Malah, kerugian akibat kos membaik pulih infrastruktur yang rosak akibat kemalangan juga mencecah RM9 bilion.

“Ini tidak termasuk kos perbelanjaan rawatan yang ditanggung kerajaan dan keluarga mangsa, selain kesan emosi dan sebagainya,” katanya.

Rabu, Mei 26, 2010

Mengatasi gejala sosial

Utusan malaysia
Oleh MOHAMAD ABDULLAH

Laman Web Majlis AIDS Malaysia (MAM) meletakkan tanda amaran di halaman hadapannya, bahawa pada masa ini dianggarkan setiap hari kira-kira 10 rakyat negara ini dikesan dijangkiti HIV positif (Human Immunodeficiency Virus) iaitu sejenis virus dari kumpulan retrovirus yang menghasilkan jangkitan sepanjang hayat kepada pesakit.

Statistik yang ada di negara kita tentang mereka yang dijangkiti agak membimbangkan walaupun dikatakan pencapaian usaha advokasinya lebih baik dari sasaran yang ditetapkan dalam Milennium Development Goal (MDG) Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu secara global. MDG digariskan sejak tahun 2003 melalui Resolusi 58/133 untuk dicapai menjelang 2015 nanti.

Data yang dikeluarkan oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) menunjukkan seramai 33.4 juta orang di seluruh dunia dijangkiti HIV pada tahun 2008 sekali gus menjadikan ia penyakit jangkitan utama yang membunuh lebih dua juta orang pada tahun tersebut.

Di Malaysia, statistik antara tahun 1986 hingga Jun 2008 menunjukkan sebanyak 86,127 orang dijangkiti HIV dan lebih daripada 14,000 kes AIDS dengan bilangan lelaki yang dijangkiti HIV melebihi 78,000 orang, berbanding dengan data dunia yang menunjukkan wanita lebih banyak menjadi mangsa.

Bilangan terbesar mereka yang terlibat dikatakan berusia antara 20 hingga 39 tahun yang menjangkau lebih daripada 60,000 orang. Ini tentunya amat merugikan negara kerana usia lingkungan belia itu sepatutnya menjadi sumber manusia produktif dan penyumbang utama pembangunan negara. Itu belum lagi mengambil kira bilangan penagih dadah di negara kita.

Dianggarkan seramai 105, 439 orang hidup dengan virus HIV manakala 13,394 orang mati di negara ini disebabkan oleh Sindrom Kurang Daya Tahan Melawan Penyakit atau AIDS (Acquired Immuno Deficiency Syndrome).

"Bilangan mereka yang dijangkiti virus ini semakin bertambah walaupun pelbagai usaha dilakukan untuk mengatasinya, sama ada melalui kempen-kempen yang dilakukan oleh Kementerian Kesihatan, mahu pun pelbagai pertubuhan sukarela," kata Pengarah Institut Penyelidikan Perubatan Molekul (Informm) Universiti Sains Malaysia (USM), Prof. Rusli Ismail yang juga seorang jawatankuasa eksekutif Majlis AIDS Malaysia (MAM).

Antara punca utama mereka dijangkiti HIV/AIDS ialah penagihan dadah, terutama berkongsi jarum suntikan. Penagihan dadah, termasuk penagih tegar menyukarkan lagi usaha untuk menangani penularan HIV/AIDS yang perlu ditangani terlebih dahulu.

Oleh itu, pelbagai usaha telah dilakukan oleh pihak-pihak yang prihatin dengan usaha ini. Walau pun jalannya agak sukar, apatah lagi dengan pelbagai cabaran yang ada termasuk persepsi dan stigma tebal masyarakat, namun usaha ini tidak pernah terhenti.

Di Kelantan misalnya, Informm USM mengambil inisiatif menubuhkan pasukan petugas sukarela yang menjalankan usaha pertukaran jarum dan aktiviti membantu mereka sama ada dijangkiti HIV atau pun hidup dengan HIV/AIDS yang dikenali sebagai Sahabat.

Sahabat adalah singkatan untuk Persatuan Perantaraan Pesakit-Pesakit Kelantan yang telah ditubuhkan pada 1999 yang juga merupakan ahli bersekutu MAM yang mensasarkan usaha membantu mereka yang hidup dengan HIV/AIDS, mereka yang berisiko mendapat HIV/AIDS seperti pengguna dadah suntikan, pasangan dan keluarga mereka, mereka yang ditahan atau dibebaskan dari Penjara Pengkalan Chepa dan juga komuniti seluruhnya.


Sahabat juga telah melaksanakan program Methadone sejak tahun 2008 dengan kerjasama Kementerian Kesihatan, Informm dan Hospital USM. Seramai 80 orang telah berdaftar dengan Sahabat, sebahagian daripadanya adalah mereka yang sangat aktif.

Penggunaan Methadone dikatakan berupaya membantu mereka yang menagih dadah untuk kembali normal berbanding dengan penggunaan dadah yang menyebabkan mereka melakukan tindakan-tindakan yang membahayakan masyarakat dan orang ramai termasuk aktiviti jenayah yang mengancam kesejahteraan.

"Penggunaan Methadone terbukti berupaya menangani masalah ketagihan ini dan dapat membantu mereka, terutamanya yang menghidap HIV/AIDS hidup secara normal dalam masyarakat termasuk melakukan kerja-kerja yang dapat menjana pendapatan mereka," kata Prof. Rusli.

Ini terbukti apabila Sahabat berjaya menjalankan aktiviti pertanian sejak tahun 2009 untuk membantu mereka terbabit mendapatkan latihan/peluang pekerjaan serta menjana pendapatan.

Usaha ini terbukti berjaya apabila hasil penanaman jagung yang diusahakan di atas sebidang tanah seorang doktor perubatan yang menyumbang secara percuma untuk diusahakan telah menampakkan hasil.

Malangnya stigma yang ada dalam masyarakat menyebabkan usaha untuk membantu mereka ini melalui jalan yang amat sukar.

"Sehingga kini, masih ada pesakit HIV/AIDS yang meninggal dunia enggan diuruskan oleh masyarakat setempat dan ada keluarga mereka yang dipandang serong," kata salah seorang petugas sukarela Sahabat.

HIV/AIDS bukanlah sesuatu yang baru sejak kesnya pertama kali dikesan di negara ini pada tahun 1986. Stigma ini juga bukan sesuatu yang asing, malah persepsi sedemikian amat payah untuk ditangani.

Bilangan kes HIV/AIDS bertambah berpunca daripada bertambahnya bilangan penagih dadah di negara kita apatah lagi apabila mereka berkongsi jarum suntikan.

Justeru, usaha yang berterusan harus diambil. Tanggungjawab ini tentunya bukan semata-mata tugas MAM atau badan-badan bersekutunya, tetapi juga semua pihak di negara ini yang sepatutnya lebih prihatin.

Dengan bilangan kes orang Melayu/Islam di negara ini menjangkau hampir 70,000 orang dalam tempoh 1986-2008, adalah wajar badan-badan agama serta pertubuhan sukarela yang berkaitan turut memainkan peranan dalam hal ini.

Menuding jari, memandang serong atau sekadar menyalahkan mana-mana pihak tidak akan menyelesaikan masalah. Sebaliknya, badan-badan agama termasuk jawatankuasa surau dan masjid harus menyingsing lengan turun padang menghadapinya bersama.

Masjid dan surau yang terdapat hampir di setiap kampung dan daerah di seluruh negara sewajarnya menjadi tempat membangunkan kembali jiwa mereka, hatta dari dalam kalangan bukan Islam sekali pun untuk kembali ke pangkal jalan. Malangnya, tidak semua institusi berkenaan memainkan peranan jauh sekali bersimpati dengan mereka, baik yang menagih dadah apatah lagi yang dijangkiti HIV/AIDS.

Sudah sampai masanya, masalah pihak-pihak berkenaan berganding bahu dengan profesional, pakar perubatan dan mereka yang arif untuk sama-sama mencari jalan terbaik menanganinya secara tuntas, berhemah dan bijaksana.

Jika perlu, bergabunglah dengan kumpulan sukarela seperti Sahabat yang terdapat di Kelantan atau petugas sukarela lain yang banyak terdapat di seluruh negara.

Hanya dengan keprihatinan semua pihak melalui gabungan tenaga, kepakaran dan pemikiran bersama dapat membantu menangani apa jua masalah sosial yang ada daripada hanya menyerahkan kepada pihak berkuasa dan pertubuhan yang berkaitan semata-mata. Ia menunjukkan keprihatinan dan tindakan yang berterusan untuk faedah semua.

Penulis ialah Timbalan Pendaftar, Pejabat Naib Canselor USM


Pengetahuan seksual secara ilmiah

Berita Harian
Oleh Nurul Nadia Abdul Hamid
2010/05/25

Cegah remaja daripada aktiviti tidak sihat

LANGKAH pengenalan dasar pendidikan kesihatan reproduktif dan sosial (PKRS) menggantikan pendidikan seks menekankan pengetahuan mengenai kesihatan reproduktif dan sosial agar mampu mengelakkan masyarakat, terutama golongan muda daripada terjebak dalam tingkah laku yang tidak sihat. Sebelum ini, cadangan untuk memperkenalkan pendidikan seks sebagai subjek khas di sekolah ditolak berikutan keengganan segelintir ibu bapa menerimanya, selain bantahan daripada beberapa pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

Sehubungan itu, Lembaga penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) bersama Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat (KPWKM) di samping NGO menetapkan matlamat program berkenaan sebagai asas kukuh kepada perkembangan model pembangunan insan yang sihat, berakhlak mulia dan saling menghormati.

Pengarah Bahagian Reproduksi Manusia dan Pakar Perubatan Kesihatan Awam (Kesihatan keluarga) LPPKN, Dr Norliza Ahmad, berkata pengetahuan seksualiti penting sebagai benteng untuk menangkis unsur buruk yang mampu menjerumuskan generasi muda ke arah salah laku seksual.


“Remaja kini mengalami cabaran yang dahsyat selain terdedah dengan pelbagai unsur negatif. Teknologi yang melangkaui sempadan dan kemudahan berlebihan memberi mereka input sehinggakan terjadi masalah sosial seperti seks luar nikah, seks rambang, rogol, pornografi, seks siber dan sexting atau mesej seks melalui khidmat pesanan ringkas (SMS),” katanya ketika taklimat bersama media di bangunan LPPKN, baru-baru ini. Turut hadir Ketua Pengarah LPPKN, Datuk Aminah Abdul Rahman.

Katanya, pelbagai faktor penentu kepada aktiviti remaja sedemikian antaranya peningkatan hormon reproduktif apabila pengakhiran umur remaja, status sosio-ekonomi, pegangan agama yang goyah dan senario tingkah laku pasangan ketika janji temu.

Bagaimanapun, beliau tidak menolak faktor latar belakang keluarga, kawalan dan pengaruh rakan sebaya selain etnik turut menjadi penyumbang kepada permasalahan sosial remaja.

Kajian penduduk dan keluarga Malaysia keempat oleh LPPKN pada 2004 pula menunjukkan data hampir 2.2 peratus remaja mengadakan hubungan seks luar nikah, manakala kajian di Negeri Sembilan pada 2006, menunjukkan 5.4 peratus remaja mengadakan hubungan seks pada purata umur 15 tahun.

Memeranjatkan apabila kajian oleh MAC pada 2000 menyatakan umur paling muda melakukan hubungan seks ialah seawal usia sembilan tahun dan kajian media LPPKN 1998 mencatatkan 27.2 peratus remaja berumur 16 tahun melakukan hubungan seks pertama.

Laporan oleh Polis Diraja Malaysia (PDRM) menganggarkan 1,456 kes rogol berlaku setiap tahun. Jumlah itu dikatakan hanyalah 10 peratus daripada kejadian sebenar, manakala lebih separuh daripada kes berkenaan membabitkan kanak-kanak di bawah umur 18 tahun.

Kajian menunjukkan 84 peratus mangsa dirogol oleh individu yang dikenali, mempunyai pertalian saudara termasuk teman lelaki yang baru dikenali dengan 67 peratus lokasi rogol adalah di tempat yang dianggap selamat oleh mangsa iaitu rumah dan bangunan.

Dr Norliza berkata, berdasarkan pelbagai kejadian yang dilakukan itu pihaknya berharap masyarakat dapat menerima bahawa pendidik mengenai seksualiti amat penting supaya kanak-kanak khususnya, tahu mengenai fungsi organ reproduktif.

“Objektif kita adalah memberi kesedaran, pendidikan, mengurangkan sensitiviti dan salah tanggapan mengenai PKRS melalui penyediaan program sokongan seperti modul I am in Control, modul Mutiara Kasih serta program kafe@TEEN khusus di kalangan remaja, dewasa dan ibu bapa,” katanya.

Bagi melaksana dan meningkatkan penyelidikan bagi menambah baik sistem berkenaan, badan berkaitan bekerjasama memberi penekanan input dalam jangka pendek, sederhana dan panjang melalui projek seperti yang dianjurkan Tabung Populasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNFPA), kajian MPFS, Sex and Concerned, Teenagers dan kajian Risks serta tanda aras (benchmarking).

Dihasilkan Kumpulan Kerja Teknikal yang dipengerusikan Kementerian Pelajaran Malaysia sejak 2006, ia diluluskan pada 6 November lalu dan menekankan lima aspek penting iaitu biologikal, sosiobudaya, psikologikal dan kerohanian serta spiritual.

Strategi pelaksanaan dan keberkesanan dasar membabitkan inisiatif pelan tindakan PKRS melalui advokasi iaitu pemberitahuan kepada masyarakat umum, pembangunan modal insan, penyelidikan, pembangunan dan pemantauan pelbagai program di samping penilaian berkala diharap mampu membendung masalah sosial yang kian berleluasa.